Lectura para la Transformación

Nuestra relación con la Biblia puede cambiar —a veces clara, a veces misteriosa— pero aún conserva la promesa de algo más verde y en crecimiento.

¿Qué hacemos con la Biblia? 

 

Lectura para la Transformación 

Domingo, 25 de enero de 2026 

 

El Padre Richard Rohr nos anima a leer la Biblia buscando una experiencia interior en lugar de respuestas autoritarias: [1] 

  

La asombrosa maravilla de la revelación bíblica es que Dios es muy diferente de lo que pensábamos y mucho mejor de lo que temíamos. Parafraseando lo que el biólogo evolucionista J.B.S. Haldane escribió sobre el universo: «Dios no solo es más extraño de lo que pensamos, sino más extraño de lo que podemos imaginar». [2] Dios no es una mala noticia, sino una noticia abrumadoramente reconfortante y buena. 

  

Esto es lo que Walter Brueggemann, en Teología del Antiguo Testamento, llama un «credo de cinco adjetivos» que se repite constantemente en las Escrituras hebreas: Este Dios que Israel —y Jesús— descubrieron es visto constantemente como «misericordioso, clemente, fiel, perdonador y firme en el amor». [3] 

  

Nos ha llevado mucho tiempo siquiera considerar que esto pudiera ser cierto. Las únicas personas que realmente saben que esto es cierto para sí mismas son quienes buscan, oran y sufren con sinceridad. Fuera de la experiencia interior, esas son solo cinco palabras piadosas más. Fuera de nuestra propia experiencia interior de este tipo de Dios, la mayoría de las religiones seguirán siendo meramente ritualistas, moralistas y doctrinarias. 

  

Si creemos en la inspiración y confiamos en que el Espíritu guió la escucha y la escritura de la Biblia —pero, como todo lo humano, "a través de un cristal oscuro" (1 Corintios 13:12)—, nos dejaremos guiar. Confiaremos en que hay un desarrollo de sabiduría divina crucial dentro de esta antología de libros que llamamos la Biblia. Entretejido en estas ideas en desarrollo se encuentra lo que he llamado los "Grandes Temas de la Escritura". 

  

Cuando llegamos a Jesús Resucitado, no hay nada que temer en Dios. El aliento mismo de Jesús se identifica con el perdón y el Shalom Divino (Juan 20:20-23). Si Jesús Resucitado es la revelación definitiva de la naturaleza del corazón de Dios, entonces vivimos en un universo seguro y amoroso. Pero no es que Dios haya cambiado, ni que el Dios hebreo sea diferente del Dios de Jesús. Es que estamos creciendo a medida que avanzamos en los textos bíblicos y profundizamos nuestra experiencia. Dios no cambia, pero nuestra disposición para un Dios así tarda mucho en cambiar. Si nos atenemos al texto y cuidamos nuestra vida interior con Dios, nuestra capacidad para Él aumentará y se profundizará. Si leemos la Biblia simplemente buscando ciertas conclusiones para poder tranquilizar rápidamente a nuestro "falso yo", nuestro crecimiento espiritual simplemente se detendrá. También nos convertiremos en personas bastante tóxicas para nosotros mismos y para los demás.    

 

Así como la Biblia nos guía a través de muchas etapas de conciencia e historia de la salvación, individualmente nos lleva mucho tiempo superar nuestra necesidad de ser dualistas, críticos, acusadores, temerosos, culpadores, egocéntricos y centrados en el lucro. El texto sobre el dolor refleja y describe nuestro propio sufrimiento humano e ilustra todas estas etapas desde la perspectiva bíblica. Ofrece respuestas tanto maduras como inmaduras a casi todo—y debemos aprender a reconocer la diferencia.  

 

 

 

1 Adaptado de Richard Rohr, Things Hidden: Scripture as Spirituality (Franciscan Media, 2022), 5, 7–8.  

2 J.B.S. Haldane, Possible Worlds and Other Essays (Chatto and Windus, 1927), 286. The original quote read: “Now, my suspicion is that the universe is not only queerer than we suppose, but queerer than we can suppose.”  

3 Walter Brueggemann, Theology of the Old Testament: Testimony, Dispute, Advocacy (Fortress Press, 1997), 216.