Elegir la Gracia, no la Violencia

En el encuentro del río y el lago, vemos la gran cuenca de la misericordia de Dios: una justicia que fluye ampliamente y sin venganza, atrayéndonos a un amor más grande que nuestros propios agravios e invitándonos hacia el bien común.

Justicia Restaurativa de Dios 

 

  Elegir la Gracia, no la Violencia 

  

Miércoles, 4 de marzo de 2026 

 

  

El activista Shane Claiborne expone la clara decisión que podemos tomar: recurrir a la gracia o a la venganza al buscar justicia: [4] 

  

La violencia es contagiosa. La violencia engendra violencia. Una mirada grosera se cambia por un trato indiferente. Hacer una señal obscena en respuesta a una bocina. El odio engendra odio. Toma la espada y muere a espada. Tú nos matas, nosotros te matamos. La violencia es contagiosa en el mundo; se propaga como una enfermedad. 

  

Pero la gracia también es contagiosa. Un acto de bondad inspira otro acto de bondad. Una sonrisa casual se cambia por una puerta abierta. Ayudar a alguien a llevar la ropa sucia o las compras lo hace más amable. Pagar el peaje de alguien en el coche de atrás lo invita a devolver el favor. Un solo acto de perdón puede parecer que sana al mundo. La gracia engendra gracia. El amor se contagia a quienes son amados… 

  

En ningún otro lugar se ve con más vehemencia la batalla entre la gracia y la desgracia que en el sistema de justicia penal. Cuando se trata de palabras como "justicia", la gente puede decir lo mismo y querer decir algo completamente distinto. 

  

La pena capital nos ofrece una versión de la justicia. Tiene una lógica: el mal no debe quedar sin consecuencias. Y hay una teología detrás: "Ojo por ojo... diente por diente" [Éxodo 21:23-24]. 

  

Sin embargo, la gracia nos ofrece otra versión de la justicia. La gracia abre espacio para la redención. La gracia nos ofrece una visión de justicia restauradora y dedicada a sanar las heridas de la injusticia. Pero la gracia requiere trabajo duro. Requiere fe, porque nos anima a creer que no solo las víctimas pueden sanar, sino también los victimarios. No siempre es fácil creer que el amor es más poderoso que el odio, que la vida es más poderosa que la muerte y que las personas pueden ser mejores que lo peor que han hecho. 

  

Estas dos versiones de la justicia compiten por nuestra lealtad. Una conduce a la muerte. La otra puede conducir a la vida, a la sanación, a la redención y a otras cosas hermosas. 

  

La misericordia es una manifestación natural de la gracia:   

 

Se ha dicho: «La misericordia no es recibir lo que mereces, y la gracia es recibir lo que no mereces». Ambas son hermosas, pero también pueden parecer una traición a la justicia. Por eso, la justicia no puede simplemente surgir de nuestra mente, sino que también debe fluir de nuestro corazón. La gracia y la misericordia son cosas, al igual que el perdón, que existen en el contexto del mal y en contraste con él. Cuando todo va bien, la gracia y la misericordia son difíciles de percibir. Pero cuando las cosas van mal, son difíciles de ignorar. Brillan con fuerza. Así como la luz brilla en la oscuridad, la gracia brilla junto al mal.  

 

 

 

4 Shane Claiborne, Executing Grace: How the Death Penalty Killed Jesus and Why It’s Killing Us (HarperOne, 2016), 5, 7–8.