Jesús no siguió las reglas
Subvirtiendo el sistema de honor y vergüenza
Jesús no siguió las reglas
Domingo, 15 de marzo de 2026
El padre Richard Rohr explica cómo Jesús desafió las estrictas leyes de su época que regían lo que era «honorable» y lo que no: [1]
En tiempos de Jesús, la misma arquitectura del templo revelaba en piedra lo que él intentaba reformar. El diseño del edificio parecía proteger ciertos grados de dignidad, como suele ocurrir en las religiones inmaduras. En el centro se encontraba el Lugar Santísimo, al que solo el sumo sacerdote podía entrar un día al año. Este estaba rodeado por el atrio de los sacerdotes y los levitas, al que solo ellos podían acceder. Fuera de este se encontraba el atrio para los hombres judíos ritualmente puros.
Las mujeres judías solo tenían acceso al atrio exterior del templo, aunque durante su edad fértil, su entrada a este atrio estaba restringida debido a las creencias religiosas sobre la pureza de sangre y ritual (véase Levítico 15:19-30). A la entrada de este patio, un letrero advertía a los no judíos que entrar sería castigado con la muerte.
En el templo, encontramos plasmado en piedra algo que todas las religiones hacen invariablemente: crear grupos de iniciados y marginados. Los judíos definían a todos los no judíos como «gentiles»; algunos católicos aún hablan de «no católicos». Casi todo el mundo parece necesitar algún pecador o hereje con quien compararse. El judaísmo es una religión arquetípica e ilustra un patrón que se repite en casi todas las religiones.
En cierto modo, todos creamos «meritocracias» o sistemas de mérito y, invariablemente, los basamos en algún tipo de código de pureza: racial, nacional, sexual, moral o cultural. Este material constituye gran parte de Levítico y Números, y también es la obsesión de casi todas las denominaciones cristianas después de la Reforma. El patrón nunca cambia porque es el patrón del ego temeroso y excesivamente a la defensiva.
Jesús fue un reformador radical de la religión, en gran parte porque no mostró interés en mantener sistemas de pureza ni sistemas cerrados de ningún tipo. Estos solo apelan al ego y no conducen a nadie a Dios. Jesús socavó activamente estos sistemas, incluso contra sus propios seguidores cuando querían perseguir a otros (véase Lucas 9:49-56). No mostró interés alguno en los diversos códigos de deuda y pureza del antiguo Israel, que constituyen formas religiosas de poder y exclusión. De hecho, Jesús a menudo desafió abiertamente muchos de los códigos de pureza aceptados por su propia religión, especialmente las prohibiciones del sábado, las normas sobre el lavado de manos y de copas, y las numerosas restricciones que hacían impuras a diversas personas. Los intentos de reforma de Jesús abarcan, directa o indirectamente, la mitad del texto del Evangelio (véase Mateo 15:1-14).
A veces digo en broma que Jesús parece relajarse desde el sábado por la noche hasta el viernes al atardecer, ¡y luego se esfuerza por hacer la mayor parte de su trabajo en sábado! Es bastante obvio que está provocando el sistema religioso que antepone las costumbres y las leyes humanas a las personas.
1 Adaptado de Richard Rohr, Things Hidden: Scripture as Spirituality, rev. ed. (Franciscan Media, 2022), 111–113.
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