Sistemas de Honor y Vergüenza en la Actualidad
Subvirtiendo el sistema de honor y vergüenza
Sistemas de Honor y Vergüenza en la Actualidad
Jueves, 19 de marzo de 2026
Richard Rohr señala cómo los sistemas de honor y vergüenza se manifiestan a nuestro alrededor y dentro de nosotros hoy en día: [6]
Una de las mejores maneras de estudiar las Escrituras es mediante la antropología cultural; es decir, aprendiendo sobre el contexto social en el que vivió Jesús y los problemas que enfrentaba. Descubrimos que la cultura de su tiempo estaba dominada abrumadoramente por un sistema de honor y vergüenza basado principalmente en lo externo. En realidad, todavía vivimos así en Estados Unidos y Europa Occidental, aunque finjamos que no.
El honor y la vergüenza son lo que llamaríamos posesiones del ego, bienes personales que podemos perder o ganar. No los poseemos de forma natural, así que tenemos que trabajar para obtener nuestro honor, exhibirlo y protegerlo. Tenemos que negar nuestra vergüenza, que ahora llamaríamos el lado oscuro de nosotros mismos. En la época de Jesús, y francamente, también para muchos hoy en día, no existe un sentido intrínseco del yo, ni un sentido de dignidad natural que emane del interior.
La religión, en su máxima expresión y madurez, es precisamente lo que se necesita para solucionar este problema. Sin una religión y una psicología sanas, careceremos de una fuente interna o inherente para nuestra propia dignidad y una imagen positiva de nosotros mismos, de un «núcleo estable». En cambio, nos vemos impulsados a encontrar nuestro estatus y nuestra dignidad externamente—por lo que vestimos, nuestro puesto de trabajo, el dinero tenemos, el coche que conducimos o incluso por la cantidad de «buenas acciones» que hacemos. Esa es una forma de vida bastante frágil. Constantemente nos preguntamos: «¿Cómo me va? ¿Qué aspecto tengo?».
El creyente transformado sabe que su dignidad intrínseca y estable es algo que Dios le otorga gratuitamente desde el momento de la concepción. Cada uno de nosotros es inherente, objetiva, total y eternamente hijo de Dios. No podemos ganar ni perder esa dignidad por ningún logro o fracaso. Dios no participa en el sistema de honor y vergüenza.
En la mayoría de los sistemas de honor y vergüenza, casi siempre basados en valores culturales masculinos, el «verdadero hombre» siempre busca lo mejor, lo más alto y lo máximo en términos de roles, poder, estatus y posesiones. Jesús intentó liberarnos de todas estas trampas. A lo largo de los Evangelios, encontramos numerosas enseñanzas que promueven la movilidad social descendente. La más conocida es quizás: «Los últimos serán los primeros, y los primeros, los últimos» (Mateo 20:16), y el constante respeto de Jesús hacia los más humildes, los marginados, los pecadores y las personas con discapacidades físicas o mentales.
En casi toda la historia se observa una variante del sistema de honor y vergüenza. En este sistema, existe una enorme presión social para seguir «las reglas». Si una persona no las cumple, no se le considera honorable y, por lo tanto, no merece respeto. Y quien muestre respeto a una persona considerada «vergonzosa» también es visto como deshonroso.
Jesús mostró con frecuencia y públicamente respeto a los «pecadores» (véase Juan 8:10-11) e incluso comió con ellos (véase Lucas 19:2-10; Marcos 2:16-17). Al hacerlo, rechazaba abiertamente el sistema de honor y vergüenza, basado en el ego, que imperaba en su época y también en la nuestra.
6 Adaptado de Richard Rohr, A Spring Within Us: A Book of Daily Meditations (CAC Publishing, 2016), 104, 105, 107, 108.
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