Vida Desconectada

Una flecha que no da en el centro nos recuerda que el pecado no es nuestra esencia. Puede que nos desviemos momentáneamente de nuestro verdadero objetivo, pero aún podemos enfocar el siguiente disparo.


¿Qué hacemos con el pecado? 

 

 Vida Desconectada 

  

Martes, 10 de marzo de 2026 

 

  

La autora Barbara Brown Taylor describe el sufrimiento que experimentamos cuando vivimos desde una sensación de desconexión: [3] 

  

En lo más profundo de la existencia humana, existe la experiencia de estar desconectado de la vida. Existe el recuerdo de haber sido tratado con crueldad y, quizás un poco más profundo, el recuerdo de haber tratado a alguien más con crueldad también… En lo más profundo de la existencia humana, existe la experiencia de alcanzar el fruto prohibido, de rechazar brazos amorosos, de romper algo a propósito solo para demostrar que se puede. En lo más profundo de la existencia humana, existe la experiencia de hacer lo que sea necesario para alimentarse y consolarse, porque no hay nadie más en quien confiar, ningún otro propósito al que servir, ningún otro dios al que seguir. 

  

Durante siglos, esta experiencia se ha llamado pecado: alienación mortal de la fuente de toda vida. Según algunas definiciones, implica alejarse deliberadamente de Dios. Según otras, es una característica inevitable del ser humano. En cualquier caso, es el nombre para la experiencia de estar separado del aire, la luz, el sustento, la comunidad, la esperanza, el sentido y la vida. Se preocupa menos por comportamientos específicos que por sus consecuencias. Después de todo, hay mil maneras de alejarse de la luz, con variaciones según la cultura, el siglo, la clase social y el género. La clave está en conocer la diferencia entre la luz y la oscuridad, y reconocer la atracción cuando surge. 

  

Aunque podemos tomar decisiones por un sentimiento de desconexión, también podemos elegir regresar a la bendición original del amor de Dios: 

  

El arrepentimiento comienza con la decisión de volver a la relación: aceptar el lugar que Dios nos ha dado en la comunidad y elegir una forma de vida que aumente la vida de todos los miembros de esa comunidad. Huelga decir que esto a menudo implica cambios dolorosos, por lo que la mayoría de nosotros preferimos el remordimiento al arrepentimiento. Preferimos decir: "Lo siento, lo siento mucho, me siento muy mal por lo que he hecho" antes que empezar a hacer las cosas de manera diferente... 

  

"Todos los pecados son intentos de llenar vacíos", escribió la filósofa francesa Simone Weil. Como no soportamos el vacío con forma de Dios que llevamos dentro, intentamos llenarlo de todo tipo de cosas, pero se niega a ser llenado. Rechaza todo sustituto... Es el santuario de los santos dentro de nosotros, que solo Dios puede llenar...    

 

No creo que el pecado sea el enemigo que a menudo presentamos, al menos no cuando lo reconocemos y lo nombramos como tal. Cuando vemos cómo nos hemos alejado de Dios, entonces, y solo entonces, tenemos lo que necesitamos para empezar a volver. El pecado es nuestra única esperanza, la alarma que nos alerta ante la posibilidad del verdadero arrepentimiento. 

 

 

 

3 Barbara Brown Taylor, Speaking of Sin (Cowley Publications, 2000), 44, 46–47.

 

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