Etty Hillesum: Un compromiso con la vida

El camino de la contemplación está bordeado por los grandes árboles —aquellos que nos precedieron— que practicaron la contemplación y la acción de maneras únicas e interconectadas.

Ejemplos de contemplación del siglo XX

Etty Hillesum: Un compromiso con la vida

Jueves, 23 de julio de 2026

 

¿Por qué hay guerra? … Porque ni yo, ni mi prójimo, ni nadie más tiene suficiente amor. Sin embargo, podríamos combatir la guerra y todas sus atrocidades liberando, cada día, el amor que llevamos dentro y dándole la oportunidad de vivir.                                            —Etty Hillesum, Una vida interrumpida  

 

El padre Richard siempre ha encontrado consuelo y sabiduría en los escritos de la joven judía Etty Hillesum (1914-1943), creyendo que su práctica contemplativa y su experiencia mística la llevaron a una mayor compasión y acción en un mundo que sufre. Poco antes de partir hacia el campo de concentración de Westerbork, Hillesum escribió en su diario:  

Una cosa se me hace cada vez más clara: que Tú no puedes ayudarnos, que nosotros debemos ayudarte para ayudarnos a nosotros mismos. Y eso es todo lo que podemos hacer estos días y también lo único que realmente importa: que salvaguardemos esa pequeña parte de Ti, Dios, en nosotros mismos. Y quizás también en los demás… Tú no puedes ayudarnos, pero nosotros debemos ayudarte y defender tu morada dentro de nosotros hasta el final. [9]  

Hillesum aceptó plenamente la fragilidad de la realidad y eligió amar con mayor consciencia:

Algo se ha cristalizado. He contemplado nuestra destrucción, nuestro miserable final que ya ha comenzado de tantas maneras sutiles en nuestra vida cotidiana, de frente y lo he aceptado en mi vida, y mi amor por la vida no ha disminuido. No siento amargura ni rebeldía, ni me desanimo en absoluto. Sigo creciendo día a día, incluso con la probabilidad de la destrucción mirándome fijamente. Ya no coquetearé con las palabras, pues las palabras solo provocan malentendidos: he aceptado la vida…  

Con «aceptar la vida» me refiero a que la realidad de la muerte se ha convertido en una parte intrínseca de mi vida; mi vida, por así decirlo, se ha extendido gracias a la muerte, al mirarla a los ojos y aceptarla, al aceptar la destrucción como parte de la vida y dejar de malgastar mis energías en el miedo a la muerte o en la negativa a reconocer su inevitabilidad. Suena paradójico: al excluir la muerte de nuestra vida no podemos vivir una vida plena, y al admitirla en ella, la ampliamos y enriquecemos. [10]  

Reflexionando sobre las palabras de Jesús en Mateo 6:34, cuando nos dice que «no nos preocupemos por el mañana», Hillesum escribe:   

Debemos combatirlas a diario… esas muchas pequeñas preocupaciones por el mañana, pues nos agotan… Lo que hay que hacer, hay que hacerlo, y en cuanto al resto, no debemos permitir que nos invadan miles de temores y preocupaciones insignificantes, tantas muestras de desconfianza en Dios… En última instancia, tenemos un solo deber moral: recuperar grandes áreas de paz en nosotros mismos, cada vez más paz, y reflejarla en los demás. Y cuanta más paz haya en nosotros, más paz habrá también en nuestro mundo convulso. [11]

9 Una vida interrumpida: Los diarios de Etty Hillesum, 1941–1943, trad. Arno Pomerans (Pantheon Books, 1984), 151.

10 Hillesum, Interrupted Life, 131–132.

11 Hillesum, Interrupted Life, 185.