hea Bowman: Defensora de la Identidad Católica Negra
Ejemplos de contemplación del siglo XX
Thea Bowman: Defensora de la Identidad Católica Negra
Viernes, 24 de julio de 2026
El editor y autor Robert Ellsberg presenta a la Hermana Thea Bowman (1937-1990):
Thea Bowman fue uno de los grandes tesoros de la Iglesia Católica estadounidense. Como religiosa franciscana, logró integrar los recursos de su fe católica con su identidad como mujer afroamericana. Irradiando amor, con el recuerdo de la lucha y una fe inquebrantable en las promesas de Dios, impresionó a quienes la escuchaban no solo con su mensaje, sino también con su nobleza de espíritu. Nadie que la conociera podía dejar de percibir su alegría y gratitud por el don de la vida. Fue una inspiración particular para la comunidad católica negra, ayudándoles a reafirmar su lugar de honor entre el Pueblo de Dios, a la vez que los animaba a enriquecer a la Iglesia en general con los dones de su cultura y espiritualidad distintivas. [12]
En 1987, Bowman se dirigió a los líderes de la Iglesia Católica Americana sobre el tema de la “Espiritualidad Cósmica”, fundamentando su mensaje en la diversidad de nuestra realidad vivida:
El tema de su conferencia es la espiritualidad cósmica… y es el cosmos, el universo, el mundo en toda su diversidad espiritual para lo cual nos estamos preparando, tanto nosotros como nuestras congregaciones. La espiritualidad cósmica implica que tendremos que aprender nuevos lenguajes. Tendremos que aprender nuevos ritmos. Tendremos que aprender nuevas maneras de glorificar al Señor… Aprendamos culturas, costumbres y lenguajes de fe; aprendamos la espiritualidad cósmica compartiendo, compartiendo la oración, el canto, el ritual y las historias; involucrándonos y participando; dando y recibiendo…
Somos hijos del cosmos, hijos del universo… llamados y enviados a transformar el cosmos…
La espiritualidad cósmica significa que nos reunimos, traemos nuestros dones, nuestras historias, nuestras experiencias, nuestras virtudes y defectos, nuestras artes, nuestras habilidades, nuestras enseñanzas… todo lo que tenemos y todo lo que albergamos…
Cuando vengas a mi comunidad, a mi ciudad, a mi mundo, ¿verás la gloria de Dios revelada? Cuando vayas a ver a mis hermanos y hermanas en la hermosa Hawái, ¿verás su gloria? Cuando experimentes, cuando compartas el hambre de Etiopía, el derramamiento de sangre de Guatemala y Nicaragua, ¿verás su gloria revelada?...
Si crees que, como Jesús, el Espíritu te llama a compartirlo en el mundo para despertar los dones del pueblo de Dios, di Amén. Si crees que Dios es capaz de obrar en todos los hermanos y hermanas, en aquellos a quienes habitualmente descartas porque no leen bien, no escriben bien, beben demasiado, fuman lo que no deben, no caminan bien, no hablan bien, sus preferencias sexuales no coinciden con las que tú afirmas. Si crees que Dios es capaz de transformar el agua de mi realidad en el vino más puro, si crees que no hay nada que Dios no pueda hacer, déjame oírte decir Amén. [13]
12 Maestros espirituales modernos: escritos sobre la contemplación y la compasión, ed. Robert Ellsberg (Orbis Books, 2008), 131.
13 Thea Bowman, “Cosmic Spirituality: No Neutral Ground,” in Twentieth-Century Apostles: Contemporary Spirituality in Action, ed. Phyllis Zagano (Liturgical Press, 1999), 151, 152, 155, 156.
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