Lo que buscas es lo que eres
Unidad
Lo
que buscas es lo que eres
[1] La espiritualidad auténtica enfatiza una
equivalencia y mutualidad reales entre el que ve y lo que se puede ver. Existe
una simbiosis entre el corazón / mente del vidente y a lo que prestará
atención. Todo ser (tierra y
planetas, aguas, todas las cosas en crecimiento, animales, humanos, ángeles y
Dios) se puede hablar con razón con "una sola voz", como lo expresó
John Duns Scotus (1266–1308). Los franciscanos lo llamamos "la univocidad
del ser". Lo que yo soy, tú también eres, y también lo es el mundo. La creación es una sinfonía gigante de sentimiento
mutuo.
Para entender esto,
debo saber que soy, al menos en parte, lo que estoy buscando. De hecho, ¡eso es
lo que me hace buscarlo! Pero la mayoría aún no conoce estas buenas noticias.
Dios no puede ser encontrado "allá afuera" hasta que Dios se
encuentre primero "aquí", dentro de nosotros mismos, como Agustín
(354–430) expresó profundamente de muchas maneras en sus Confesiones. Entonces casi naturalmente podemos ver a Dios en los
demás y también en toda la creación. Lo que buscas es lo que eres. La búsqueda
de Dios y la búsqueda de nuestro verdadero Ser son finalmente la misma
búsqueda. La oración de toda la noche de San Francisco de Asís, "¿Quién
eres, oh Dios, y quién soy yo?" [2] es la oración más honesta que podemos ofrecer.
Un corazón
transformado por esta comprensión de la unidad sabe que solo el amor "aquí
dentro", en mí, puede detectar y disfrutar el amor "allá
afuera". Los maestros espirituales consideran que el miedo, la
constricción y el resentimiento son obstrucciones inherentes que deben
superarse. Esas emociones no pueden llevarte a ninguna parte, ciertamente no a
ninguna parte buena. Por lo tanto, todos los místicos son personas positivas ─
¡o no son místicos! Su guerra espiritual es precisamente el trabajo de
reconocer y luego entregar toda su negatividad interna y temor a Dios. La gran
paradoja aquí es que tal victoria es un regalo de Dios y, sin embargo, de
alguna manera debes desearla mucho (ver Filipenses 2: 12-13).
La práctica central en
el misticismo franciscano, por lo tanto, es que debemos permanecer enamorados
(Juan 15: 9). Solo cuando estamos ansiosos por amar podemos ver el amor y la
bondad en el mundo que nos rodea. Debemos permanecer en paz, y luego
encontraremos paz allí. Permanezca en la belleza, y honraremos la belleza en
todas partes. Este concepto de estar unido o permanecer (Juan 15: 4-5) saca a
toda religión de los reinos esotéricos del espacio exterior doctrinal donde se
ha perdido por mucho tiempo. No hay una orden moral secreta para conocer o
agradar a Dios, o lo que algunos llaman "salvación", más allá de
convertirse en una persona amorosa en mente, corazón, cuerpo y alma. Entonces
verá lo que necesita ver. Jesús no dijo: "Ten razón". Jesús dijo:
"amaos".
[1] Adapted from Richard Rohr, Essential Teachings on Love, ed. Joelle Chase and Judy Traeger (Orbis Books:
2018), 34-35.
[2] The Deeds of Blessed
Francis and His Companions, IX.37. See Francis
of Assisi: Early Documents, vol. 3 (New City Press: 2001), 455.
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