Descubrir la seguridad en las relaciones


Economía: Antigua y Nueva
Descubrir la seguridad en las relaciones
Ningún sirviente puede servir a dos señores. Odiarán a uno y amarán al otro o se dedicarán a uno y despreciarán al otro. No puedes servir a Dios y a Mammón ( las riquezas). —Lucas 16:13
[1] Te animo a leer Lucas 16: 1-13, que proporciona el contexto para el verso final, "No puedes servir a Dios y a Mammón". Jesús crea un claro dualismo entre Dios y lo que él llama "Mammón". Mammón era el dios de riqueza y dinero, superficialidad y éxito. Jesús dice que eventualmente tenemos que tomar una decisión consciente aquí.
La mayor parte de la enseñanza de Jesús es lo que llamamos no dual, por ejemplo: "Dejen que las malas hierbas y el trigo crezcan juntos" (Mateo 13:30); "El sol de mi padre brilla sobre lo bueno y lo malo" (Mateo 5:45). Pero hay algunas áreas en las que es absolutamente dualista, ya cualquiera / o ─ por lo general, ¡cualquier cosa relacionada con los pobres o con el dinero! Creo que Jesús es dualista en estos temas porque sabe lo que la mayoría de nosotros vamos a hacer, que la mayoría de nosotros serviremos a Mammón. Estamos diseñados para enfocarnos en ganancias prácticas a corto plazo. Y, por supuesto, el dinero a menudo resuelve nuestros problemas a corto plazo.
Pero escucho a Jesús decir que una solución a largo plazo es buscar una relación sobre el dinero. Vi esto en el trabajo más claramente cuando pude predicar en muchos países "pobres" que no tienen los mismos tipos de infraestructura y redes de seguridad que los llamados países "desarrollados". (Al mismo tiempo, debo señalar que gran parte de la pobreza en todo el mundo se debe a la explotación y colonización por parte de los países industrializados. Me niego a ver románticamente la privación económica de gran parte de la población mundial).
Algunas personas que pueden no tener un fondo de jubilación confían en su familia y comunidad como seguro. Se mantienen mucho mejor juntos que muchas personas económicamente cómodas. Cuando estamos bien, a menudo no nos necesitamos ni nos importamos. Cuando nuestra supervivencia depende de ello, es más probable que amemos y honremos a nuestros padres, que tratemos a nuestros hijos con cuidado y respeto ─ porque nos necesitamos unos a otros. Las relaciones son nuestro plan de jubilación más poderoso y confiable. No digo que no creo en la atención médica universal, la seguridad social u otros servicios públicos, pero sí creo que Jesús dice que la verdadera seguridad es la forma como nos relacionamos y amamos. Estas, dice, son las moradas eternas que duran para siempre.
En su libro, El alma del dinero, Lynne Twist señala que la ciencia moderna está descubriendo una verdad similar en la naturaleza. Ella escribe:
Al contrario de aquellos modelos de la naturaleza como innata, intensa y casi exclusivamente competitiva, el estudio científico más reciente ha iluminado el poderoso papel de la mutualidad, la sinergia, la coexistencia y la cooperación en el mundo natural. . . .
La idea de que la escasez y la competencia son como son, ya no es una ciencia viable. La respetada bióloga evolutiva Elisabet Sahtouris señala que la naturaleza fomenta la colaboración y la reciprocidad. La competencia en la naturaleza existe, dice ella, pero tiene límites, y la verdadera ley de supervivencia es, en última instancia, la cooperación. . . .
Sahtouris y otros señalan que, al contrario del tema competitivo que connota "supervivencia del más apto", una descripción más precisa sería "la supervivencia cooperativa y colaborativa". [2]
¡Yo (Richard) no puedo evitar preguntarme qué nos dificulta pensar de esta manera!



[1] Adaptación de Richard Rohr, “Money,” Homily (September 22, 2019), https://cac.org/podcasts/money/
[2] Lynne Twist with Teresa Barker, The Soul of Money: Transforming Your Relationship with Money and Life (W. W. Norton & Company, Inc.: 2003, 2017), 152-153.

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