Resumen y práctica - Profundizar la Oración Centrante
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Resumen y práctica - Profundizar la Oración Centrante
21 de marzo - 26 de marzo de 2021
Domingo Moisés tuvo la presciencia y el coraje de mover el lugar de escuchar a Dios, fuera y lejos de la corte de la opinión cívica y religiosa común; este fue el genio original que inspiró toda la tradición profética judía.
Lunes El camino del profeta es de descenso y nunca es popular ni fácil. Se trata de dejar ir la ilusión y derrocar a los dioses falsos.
Martes Los profetas son personas imbuidas del amor de Dios por la creación y la consecuente pasión por la justicia. —Rabbi Nahum Ward-Lev
Miércoles Como el poeta, el profeta está dotado de sensibilidad, entusiasmo y ternura y, sobre todo, de una forma de pensar con imaginación. La profecía es producto de la imaginación poética. —Rabino Abraham Joshua Heschel
Jueves Una imaginación moral no es otra cosa que la esperanza de la fe de los Negros. Tal esperanza confía en que el arco del universo de Dios de hecho se inclina hacia la justicia. —Reverendo Dr. Kelly Brown Douglas
Viernes La tradición profética sostiene la Palabra eterna de Dios mientras el mundo gira a su alrededor, haciendo de la Palabra de Dios, el amor, el centro, el eje, la norma de todo lo que hacen los fieles en medio de la tormenta de cambio que nos envuelve a medida que avanzamos. . —Hermana Joan Chittister
Profundizar la práctica de la Oración Centrante
David Frenette es director espiritual y maestro de Oración Centrante desde hace mucho tiempo, así como amigo y consejero del Padre Thomas. En la práctica de hoy, compartimos varias de sus sugerencias para ayudarnos a profundizar nuestra práctica de oración centrada:
[1] Hay una manera de renovar la intención con la palabra sagrada que profundiza tu motivación de continuar en el camino espiritual, cuando cambia tu relación con Dios. Recuerda cómo la primera de las pautas básicas de la Oración Centrante dice que la palabra sagrada es sagrada porque expresa tu intención de consentir la presencia y la acción de Dios. Como practicante desde hace mucho tiempo, cuando tu oración ya no se sienta sagrada, dedica un tiempo de preparación antes de comenzar formalmente la Oración Centrante, para renovar tu intención, el por qué de tu práctica. . . .
Aquí hay tres formas posibles de renovar tu intención las cuales te podrían forma, dependiendo de cómo se desarrolle tu Oración Contemplativa:
• Antes del momento de la Oración Centrante, reflexiona sobre quién o qué es Dios para ti en este momento de tu viaje espiritual. Luego, con este sentido en tu mente consciente, dejas que tu símbolo sagrado venga a ti como una forma no reflexiva de consentir este sentido más personal de la presencia de Dios.
• Tus reflexiones te mostrarán que en este momento Dios es un misterio para quien no conoce o no puede conocer conscientemente. Eso no es un problema para la práctica. Cuando te das cuenta o recuerdas que Dios es un misterio incognoscible y unes esta comprensión en tu mente con tu palabra sagrada, infundes tu práctica con una intención que expresa la verdad de tu relación con Dios. Tu intención se convierte en la apertura al misterio mismo.
• Quizás cuando reflexionas sobre quién o qué es Dios, te das cuenta de que estás espiritualmente seco y te resistes incluso a abrirte a un misterio al cual ya no puedes concebir. Esto no es necesariamente un problema cuando tu intención es amplia y matizada. Porque en estas situaciones, la intención puede ser simplemente entregarte a lo desconocido. Recuerda, en la Oración Centrante dices sí tanto a la presencia de Dios como a la acción de Dios. La acción de Dios incluye la purificación y transformación de tu idea de quién es Dios, tu capacidad para sentir y decirle sí a Dios e incluso tu capacidad para orar. En el desconocimiento, el consentimiento puro y la entrega de tu capacidad de orar, eres llevado a una receptividad profunda, de modo que el Espíritu ora en ti.
He tenido muchas experiencias de lo que los místicos llaman “sequedad” en mi vida de oración. Como muchas personas, cuando sucedió por primera vez en mi viaje inicial, pensé que debía estar haciendo algo mal, lo cual fue muy difícil para mí, ¡ya que me gusta hacer todo bien! Con tiempo, perseverancia y técnicas útiles como las que David Frenette comparte, nos damos cuenta de que nuestros sentimientos son mucho menos importantes que el compromiso cada vez más profundo que hacemos con Dios a través de nuestra práctica.
Experimente la versión de esta práctica a través de video y sonido.
[1] David Frenette, The Path of Centering Prayer: Deepening Your Experience of God (Sounds True: 2012), 13-14.
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