Creamos Exclusión o Comunidad

Todo pertenece   

 

Creamos Exclusión o Comunidad 

  

  martes, 11 de julio de 2023 

  

  

  

Richard Rohr describe cómo funciona la exclusión. No todo es comunidad cuando las personas y los sistemas proyectan su maldad en otros lugares: 

  

Si nuestros egos siguen mandando, encontraremos una persona o grupo “desechable” sobre el que proyectar nuestros problemas. Las personas que no han llegado al menos a una conciencia mínima de su propio lado oscuro siempre encontrarán a alguien más a quien odiar, temer y excluir. El odio mantiene unido a un grupo mucho más rápida y fácilmente que el amor y la inclusión; lamento decirlo. [8] 

  

Tristemente, la historia de la violencia y la historia de la religión son casi la misma historia. Cuando la religión es inmadura, tiende a crear gente muy violenta que se acomoda del lado de los buenos, los dignos, los puros, los salvos. Proyectan toda su maldad en otro lugar y la atacan por allá. [9] 

  

Algo tiene que ser sacrificado. La sangre tiene que ser derramada. Alguien tiene que ser culpado, atacado, torturado, encarcelado o asesinado. Los sistemas para el sacrificio crean religiones y gobiernos de exclusión y violencia. ¡Sin embargo, Jesús enseñó y modeló la inclusión y el perdón! 

  

Mientras tratemos de lidiar con el mal por algún otro medio que no sea el perdón, nunca experimentaremos el verdadero significado del mal y el pecado. Seguiremos proyectándolo, temiéndolo y atacándolo allá, en lugar de “observarlo” dentro de nosotros mismos y llorarlo. 

  

Cuanto más observemos, más veremos nuestra propia complicidad y la rentabilidad del pecado de otros, incluso si es la satisfacción de sentir que estamos en un terreno moral más alto. El perdón exige tres nuevas "formas de ver" simultáneas: debo ver a Dios en el otro, debo acceder a Dios en mí mismo y debo experimentar a Dios de una nueva manera que es más grande que la "Autoridad". [10] 

  

El autor Cole Arthur Riley, creador de Black Liturgies, considera el costo que cobra la exclusión: 

  

La exclusión opera por la misma regla de reciprocidad que la bienvenida, ya que perjudica tanto al excluido como al excluidor. Si estás en manos de la exclusión durante el tiempo suficiente, aprendes la aprobación solo a manos del exilio de otra persona. Aprendes a pertenecer como competencia, no como restauración. También es una especie de desasosiego, ya que la energía que gastas prohibiendo a otros cruzar la puerta de la comunidad solo se compara con la energía que gastas compitiendo para permanecer dentro de ti mismo. Esto es quizás más peligroso; nadie considera que el portero necesite una invitación...  

 

Me pregunto si Dios se siente tan alejado de nosotros como nosotros de [Dios]. A veces, pienso en las historias que describen a Cristo invitándose a sí mismo audazmente a las casas de las personas para cenar. Deambulando diciéndole a la gente que dejara todo y lo siguiera. Multiplicando la comida, pero haciendo que todos se sentaran en grupos para comerla. Sabía cómo hacer su propia comunidad. ¿Lo hacemos nosotros? [11] 

 

8 Adaptación de Richard Rohr, CONSPIRE 2016 (Albuquerque, NM: Center for Action and Contemplation, 2016), conference talk. 

9 Richard Rohr, A Spring within Us: A Book of Daily Meditations (Albuquerque, NM: CAC Publishing, 2016), 125. 

10 Adaptación de Richard Rohr, Things Hidden: Scripture as Spirituality (Cincinnati, OH: Franciscan Media, 2008, 2022), 210, 211. 

11 Cole Arthur Riley, This Here Flesh: Spirituality, Liberation, and the Stories That Make Us (New York: Convergent Books, 2022), 74–75. 

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