Espacio liminal

 Espacio Sagrado  

 

Espacio liminal 

  

martes, 26 de septiembre de 2023 

  

   

  

El padre Richard describe cómo tanto la vida como la religión pueden invitarnos a un espacio sagrado y liminal, así como brindarnos oportunidades para escapar de él o ignorarlo: 

  

Seguimos orando para que nuestras ilusiones desaparezcan. Dios los erosiona por muchos lados, esperando que caigan. Pero a menudo permanecemos atrapados en lo que llamamos normalidad — “como son las cosas”. Entonces, la vida gira en torno a resolver problemas, arreglarlos, explicarlos y tomar partido por los ganadores y los perdedores. Puede ser una existencia bastante circular e incluso sin sentido.  

  

Para salir de este ciclo repetitivo, tenemos que dejarnos arrastrar al espacio sagrado, a la liminalidad. Toda transformación tiene lugar aquí. Sólo allí queda atrás nuestro viejo mundo, aunque todavía no estamos seguros de la nueva existencia. Ése es un buen espacio donde puede comenzar la novedad genuina. Debemos llegar allí con frecuencia y permanecer el mayor tiempo posible por cualquier medio posible. Es el ámbito donde Dios puede llegar mejor a nosotros porque nuestras falsas certidumbres finalmente están fuera del camino. Este es el espacio sagrado donde el viejo mundo puede desmoronarse y se revela un mundo más grande. Si no encontramos un espacio liminal en nuestras vidas, comenzamos a idealizar la normalidad. El umbral es la sala de espera de Dios. Aquí se nos enseña apertura y paciencia mientras esperamos una cita con el Divino Doctor. 

  

Creo que la función única y necesaria de la religión es llevarnos al espacio liminal. En cambio, la religión se ha convertido en gran medida en una confirmación del status quo y de que todo sigue igual. La religión debería llevarnos a un espacio sagrado donde pueda ocurrir la deconstrucción de la vieja “normalidad”. Gran parte de mi crítica a la religión surge cuando veo que no sólo afirma el sistema de normalidad, sino que también enseña a la gente cómo vivir allí cómodamente. [5] 

  

Culturalmente, no queremos abrazar el espacio liminal ni reconocer nuestro egocentrismo natural. De hecho, evitamos intentar experimentarlo en absoluto. Encerramos a las personas que están enfermas y moribundas en hospitales y residencias de ancianos, en lugar de permitirles pasar sus últimos días en casa, rodeados de seres queridos que aprenderán y crecerán viviendo juntos en el espacio liminal entre la vida y la muerte. Evitamos otros momentos de liminalidad en nuestras vidas mediante la negación, escapando con la ayuda del alcohol, el azúcar y las drogas para evitar experimentar verdaderamente las oportunidades del espacio liminal. Sin embargo, la ironía es que el espacio liminal no tiene por qué ser difícil. Si bien puede ser un desafío, también puede ser extremadamente gratificante. ¡Descubro que hay otro Centro y no soy yo!  

 

El espacio liminal relativiza nuestra perspectiva. Cuando abrazamos la liminalidad, elegimos la esperanza sobre el sonambulismo, la negación o la desesperación. El mundo que nos rodea vuelve a ser un universo encantado, algo que entendíamos intuitivamente cuando éramos jóvenes y con lo que de alguna manera perdimos contacto a medida que crecimos. [6] 

 

 

 

5 Adaptación de Richard Rohr, Everything Belongs: The Gift of Contemplative Prayer, rev. ed. (New York: Crossroad Publishing, 2003), 155–156. 

6 Adaptación de Richard Rohr, introduction to Oneing 8, no. 1, Liminal Space (Spring 2020): 19.