El amor es más fuerte que la esperanza

 ¿Cómo podemos cuidar los tiernos retoños en el suelo reseco de nuestra querida Tierra? 

 

Amar el planeta enfermo 

 

El amor es más fuerte que la esperanza 

martes, 14 de mayo de 2024  

   

Nuestro gran error es que vinculamos la esperanza al resultado. —Cynthia Bourgeault 

  

Brian McLaren sugiere una fuente continua de esperanza que no depende del resultado: 

  

Si podemos ver un camino probable hacia el resultado deseado, tenemos esperanza; si no vemos ningún camino posible hacia el resultado deseado, tenemos desesperación. Si no estamos seguros de si existe un camino posible o no, mantenemos viva la esperanza, pero sigue siendo vulnerable a la derrota si ese camino se cierra. 

  

Cuando nuestro motivo principal es el amor, entra en juego una lógica diferente. Encontramos coraje y confianza, no en la probabilidad de un buen resultado, sino en nuestro compromiso con el amor. El amor puede proporcionar o no un camino hacia la solución en nuestra difícil situación, sino que a la vez proporcionará un camino hacia adelante en nuestra dificultad, un paso hacia lo desconocido. Sostenidos por este amor feroz (como lo llama mi amiga Jacqui Lewis), perseveraremos el tiempo suficiente para que, para nuestra sorpresa, aparezca una nueva manera donde no la había. En ese momento volveremos a tener motivos para la esperanza. Pero incluso si la esperanza nunca regresa, viviremos por amor hasta nuestro último aliento. 

  

Para decirlo de otra manera, incluso si perdemos la esperanza de un buen resultado, no debemos perder la esperanza de ser buenas personas, así como: valientes, sabias, amables, amorosas, “desafiando todo lo malo que nos rodea”. [6]… 

  

Sentimos que surge dentro de nosotros esta declaración sostenida: Viviremos tan hermosa, valiente y bondadosamente mientras podamos, sin importar cuán feo, aterrador y mezquino se vuelva el mundo, incluso si parecen inevitables el fracaso y la muerte. De hecho, sólo en el contexto del fracaso y la muerte se desarrolla esta virtud. Por eso Richard Rohr describe este tipo de esperanza como “el fruto de la capacidad aprendida de sufrir sabia y generosamente. Tu surges mucho más grande y esa grandeza se convierte en tu esperanza”. [7]… 

  

La esperanza es complicada. Pero… incluso si falla la esperanza, algo más grande puede reemplazarla, y eso es el amor. [8] 

  

El anciano choctaw, Steven Charleston, coloca el amor en el centro de nuestra esperanza.  

 

La clave para detener el apocalipsis ambiental no es la ciencia sino el amor. Desde hace décadas nos fijamos en los informes científicos. No nos han inspirado lo suficiente como para cambiar nuestra realidad apocalíptica. Pero donde la ciencia ha fracasado, la fe puede triunfar. Debemos ayudar a la humanidad a redescubrir [la Madre Tierra], su amoroso padre, el mundo vivo que la sustenta. Debemos ayudarles a sentir su amor del mismo modo que les mostramos cómo ese amor puede ser correspondido. Y puede comenzar reuniendo a la gente en torno a dos preguntas sencillas: ¿Dónde estabas en la naturaleza cuando experimentaste la visión de tal belleza que te dejó sin aliento? ¿Y cómo te sentiste? Si puedes respondes esas dos preguntas, estás en camino de encontrarte con la Madre que quizás nunca antes hayas conocido. [9]  

 

 

6 Howard Zinn, You Can’t Be Neutral on a Moving Train: A Personal History of Our Times (Boston, MA: Beacon Press, 1994), 208. 

7 Richard Rohr, A Lever and a Place to Stand: The Contemplative Stance, the Active Prayer (Mahwah, NJ: Hidden Spring, 2011), 104. 

8 Brian D. McLaren, Life after Doom: Wisdom and Courage for a World Falling Apart (New York: St. Martin’s Essentials, 2024), 84–85. 

9 Steven Charleston, We Survived the End of the World: Lessons from Native America on Apocalypse and Hope (Minneapolis, MN: Broadleaf Books, 2023), 109–110.