El coraje emocional de Job

Hacemos espacio para nuestro dolor personal y colectivo dejando que el dolor arda. 

 

 

 Santo Lamento 

 

El coraje emocional de Job 

lunes, 24 de junio de 2024  

Richard Rohr señala las lecciones sobre el dolor y el lamento que podemos aprender de Job: [3] 

  

En las Escrituras hebreas, encontramos que Job experimenta algunas de las emociones comunes del dolor, incluidas la negación y la ira. Los primeros siete días del tiempo de Job en el “muladar” (Job 2:8) de dolor los pasa en silencio, en lo que podríamos llamar conmoción o negación. Luego, se pone a prueba la ira; versículo tras versículo, Job grita y maldice a Dios. Dice, en efecto: “Esta llamada vida que tengo no es realmente vida, Dios, es muerte. Entonces, ¿por qué debería estar feliz por haber nacido?”. 

  

Quizás algunos de nosotros hemos estado allí —tan heridos y traicionados, tan devastados por nuestras pérdidas que hacemos eco del grito de Job sobre el día en que nació: “¡Ojalá aquel día se hubiera convertido en noche, y Dios lo hubiera pasado por alto y no hubiera amanecido! ¡Ojalá una sombra espesa lo hubiera oscurecido!” (Job 3:4-5). Es una imagen hermosa y poética. Está diciendo: “Deshaz ese día. No hagas que sea un día de luz, sino de oscuridad. Que las nubes se ciernen sobre él, que el eclipse se abata sobre él”. Donde Dios en Génesis dice “Sea la luz”, Job insiste en “Sea la oscuridad”. Un día increado, de anti-creación. Probablemente tengamos que haber experimentado una verdadera depresión, traición o injusticia para entender semejante sentimiento. 

  

Hay una parte de cada uno de nosotros que siente y expresa esa tristeza. No todos los días, gracias a Dios. Pero si estamos dispuestos a sentir y participar del dolor del mundo, parte de nosotros sufrirá ese tipo de desesperación. Si queremos caminar con Job, con Jesús y en solidaridad con gran parte del mundo, permitamos que la gracia nos guíe allí a medida que los acontecimientos de la vida se manifiesten. Creo que esto es exactamente lo que queremos decir conformes con Cristo (Romanos 8:29). 

  

Debemos atravesar las etapas de los sentimientos, no sólo la última muerte sino todas las pequeñas (y no tan pequeñas) muertes anteriores. Si pasamos por alto estas etapas emocionales con respuestas fáciles, lo único que hacen es adoptar una forma más profunda de disfraz y manifestarse de otra manera. Muchas personas aprenden esto de la manera más dura —a través de la depresión, las adicciones, la irritabilidad y la ira mal encaminada— porque se niegan a dejar que sus emociones sigan su curso o a encontrar un lugar apropiado para compartirlas. Job no tiene miedo de sentir sus sentimientos. Actúa y los expresa. Hay que dejar que las emociones sigan su curso. No son correctas ni incorrectas; son meros indicadores de lo que está sucediendo.  

 

Estoy convencido de que las personas que no sienten profundamente, al final tampoco saben profundamente. Sólo porque Job está dispuesto a sentir sus emociones es capaz de enfrentarse al misterio que hay en su cabeza, su corazón y sus entrañas. Entiende de manera holística y, por lo tanto, su experiencia del duelo es total y sagrada. 

 

 

 

3 Adaptación de Richard Rohr, Job and the Mystery of Suffering: Spiritual Reflections (New York: Crossroad Publishing, 1996), 53, 54–55.