Lamento y confesión colectiva

Hacemos espacio para nuestro dolor personal y colectivo dejando que el dolor arda. 

 

 

 Santo Lamento 

 

Lamento y confesión colectiva 

 Miércoles, 26 de junio de 2024 

  

Grace Ji-Sun Kim y Graham Hill llaman a los cristianos a adoptar el camino del lamento, que incluye la confesión. [5] 

  

En su libro Mirror to the Church, Emmanuel Katongole reflexiona sobre el genocidio de Ruanda... Antes del genocidio de Ruanda, la mayoría de los ruandeses eran cristianos. Sin embargo, en 1994, a partir del fin de semana de Pascua, [Katongole escribe] “los cristianos mataron a otros cristianos, a menudo en las mismas iglesias donde habían rezado juntos... El país más cristianizado de África se convirtió en el escenario de su peor genocidio”. [6] …. 

  

Reflexionando sobre el genocidio de Ruanda, Katongole dice: “La resurrección de la iglesia comienza con el lamento”. [7] Esto es difícil de entender para muchos estadounidenses y otras personas que viven en países occidentales. Nuestra cultura nos enseña a adoptar una postura triunfalista y orientada al éxito. Así evitamos el lamento. Los estadounidenses son propensos a actuar rápidamente para intentar arreglar las cosas, y a menudo necesitamos lamentarnos, llorar y afligirnos primero para experimentar y comprender plenamente lo que ha sucedido. En casos de injusticia y atrocidades como el genocidio, la única respuesta real que podemos tener al principio es lamentarnos. Las Escrituras nos enseñan que no podemos avanzar hacia la esperanza, la paz, la transformación y la reconciliación sin pasar por el dolor, el duelo, el arrepentimiento y el lamento... 

  

El lamento es una expresión demostrativa, fuerte y colectiva de profundo dolor, pena, pesar y arrepentimiento. El lamento y el arrepentimiento tratan cuestiones del corazón. Allanan el camino para el cambio externo. El lamento es una respuesta personal y colectiva a muchas cosas: el mal, el pecado, la muerte, el daño, la discriminación, la desigualdad, el racismo, el sexismo, la colonización, la opresión y la injusticia. Se trata de lamentar la situación dolorosa, vergonzosa o penosa, de confesar el pecado y la complicidad y el dolor, de llamar a Dios para que intervenga y cambie la situación. Por último, el lamento consiste en agradecer y alabar a Dios, sabiendo que Dios intervendrá y traerá cambio, esperanza y restauración. 

  

Estos lamentos de Kim y Hill ofrecen maneras para que los cristianos en los Estados Unidos reconozcan y lamenten la injusticia: 

  

Lamentamos la explotación y destrucción de las vidas y comunidades negras; el abuso de los derechos humanos básicos; y la injusticia sistémica, expresada en los sistemas y estructuras policiales, judiciales, educativos, económicos, sociales y de otro tipo…. 

  

Lamentamos la corrupción entre los políticos, las fuerzas policiales y los banqueros; las intervenciones militares y la militarización de la sociedad y las fuerzas policiales; la indiferencia de las agencias gubernamentales y las grandes empresas; y la pobreza urbana y la falta de vivienda…. Lamentamos la naturaleza, el alcance y los efectos del privilegio blanco, el nacionalismo, la xenofobia y el racismo; la falta de acogida que se muestra a los refugiados y solicitantes de asilo; el miedo, la ansiedad y el sufrimiento que experimentan los inmigrantes indocumentados. 

  

Lamentamos el trato a las mujeres en la sociedad y la iglesia…. Lamentamos las desigualdades de género, la discriminación y el acoso que sufren las mujeres, la sexualización de las mujeres y las niñas, y la violencia doméstica que muchas mujeres sufren a diario… Lamentamos la colonización, la devastación y la asimilación de las Primeras Naciones y los pueblos indígenas, y el papel que ha desempeñado el cristianismo… 

  

Lamentamos el silencio del pueblo de Dios sobre muchas de estas cosas. Lamentamos la complicidad de la iglesia en muchas de estas cosas.  

 

Esta práctica del lamento es necesaria si queremos experimentar sanación, esperanza y transformación. 

 

 

5 Grace Ji-Sun Kim and Graham Hill, Healing Our Broken Humanity: Practices for Revitalizing the Church and Renewing the World (Downers Grove, IL: IVP Books, 2018), 41–42, 43, 44–45, 46. 

6 Emmanuel Katongole with Jonathan Wilson-Hartgrove, Mirror to the Church: Resurrecting Faith after Genocide in Rwanda (Grand Rapids, MI: Zondervan, 2009), 12, 19. 

7 Katongole, Mirror to the Church, 163.