La confianza de Juliana
Juliana de Norwich nos mira con calma en medio de sus visiones ardientes.
Juliana de Norwich
La confianza de Juliana
Martes, 13 de agosto de 2024
James Finley describe cómo el sufrimiento de la época de Juliana resuena con el de la nuestra:
Juliana era muy consciente del sufrimiento del mundo durante su vida. La peste bubónica fue una muerte verdaderamente dolorosa que arrasó y mató a muchas, muchas personas. Ella lo vio. Durante esta época, el arzobispo de Canterbury fue asesinado. Durante esta época, la iglesia tenía tres papas y cada papa excomulgó a los otros dos papas. Durante esta época, hubo una guerra de cien años con Francia. Ella era muy consciente del sufrimiento y la crisis del mundo. Además, estoy seguro de que las personas que se acercaban a la ventana de su recinto de ermitaño para hablar con ella en busca de dirección espiritual le contaban sus luchas, sus miedos, etc.
Creo que en este punto Juliana puede sernos especialmente útil — porque somos muy conscientes de la época traumática en la que vivimos, una época de conflictos y contiendas políticas, de las brutalidades de la guerra, de la violencia de los prejuicios y de las amenazas al medio ambiente. Somos sensibles a estas cosas, así que ¿cómo aprendemos a ser una presencia sanadora en medio de un mundo demasiado a menudo traumatizado y traumatizante? ¿Cómo puede la visión de Juliana del misterio de la cruz como la unidad amorosa de Dios con nosotros ayudarnos a mantenernos firmes y presentes en medio del sufrimiento, y a no dejarnos arrastrar o abrumar tan fácilmente por él en nuestra sensibilidad y respuesta constantes al mismo?...
En medio de nuestro tiempo, situación y circunstancias, en lo más profundo, hay un lugar más, mucho más profundo en esta unidad con la unidad sustentadora de Dios con nosotros. [6]
La poeta y autora inglesa Ann Lewin destaca la tenacidad de la confianza y la esperanza de Juliana:
“Todo estará bien” es uno de los dichos más conocidos de Juliana, pero tal vez se nos pueda perdonar que respondamos: “Debes estar bromeando”. ¿Cómo puede alguien que es consciente de la realidad de la vida decir que todo estará bien? Los cristianos a veces son culpables de ofrecer el tipo de consuelo fácil que dice: “No te preocupes, las cosas estarán mejor mañana”. La experiencia nos dice que muy bien pueden ser peores. Juliana vivió en una época en la que había muchos desafíos para el bienestar, y debe haber dicho “Todo estará bien” a veces con los dientes apretados: ella sabía, como nosotros, que es una lucha aferrarse a esa creencia cuando hay tanto a nuestro alrededor que la desafía. [7]
Lewin señala la confianza de Julián en Dios para recibir aliento:
[Dios] no dijo: No seréis atacados, no seréis apaleados, no estaréis inquietos, sino que dijo: No seréis vencidos. Dios quiere que prestemos atención a sus palabras y que siempre seamos fuertes en nuestra certeza, en el bienestar y en la aflicción, porque Él nos ama y se alegra en nosotros, y por eso desea que lo amemos y nos alegremos en él y confiemos mucho en él, y todo estará bien. [8]
6 Adaptación de James Finley, “Julian of Norwich: Session Two,” Turning to the Mystics, season 6, ep. 4 (Albuquerque, NM: Center for Action and Contemplation, 2022), podcast. Available as MP3 audio download and PDF transcript.
7 Ann Lewin, Love Is the Meaning: Growing in Faith with Julian of Norwich (Norwich, Norfolk, UK: Canterbury Press, 2010), 50.
8 Julian of Norwich, Showings 22 (Short text), trans. Edmund Colledge and James Walsh (New York: Paulist Press, 1978), 165.

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