Honrando las Tres Ruedas de la Sabiduría

El movimiento dinámico requiere equilibrio y respeto, guiados por puntos de equilibrio en constante cambio —como andar en triciclo— a través de un proceso de aprendizaje constante y crecimiento continuo. 

 

Triciclo de la Fe      

 

Honrando las Tres Ruedas de la Sabiduría 

Domingo, 18 de mayo de 2025 

 

    

La Escritura, validada por la experiencia, y la experiencia, validada por la Tradición, son buenos indicadores para nuestra cosmovisión espiritual.   

—Richard Rohr 

  

Esta semana, en la Escuela Viva del CAC, destacamos un tema central de la filosofía de enseñanza del Padre Richard Rohr. Nuestra experiencia personal es el filtro a través del cual entendemos tanto la Escritura como la Tradición cristianas. 

  

No importa la religión o denominación en la que nos criemos, nuestra espiritualidad todavía llega a través del primer filtro de nuestra propia experiencia de vida. Debemos comenzar a ser honestos al respecto en lugar de pretender que nos formamos exclusivamente por las Escrituras, nuestras iglesias o tradiciones religiosas. No existe una postura completamente imparcial. Lo mejor que podemos hacer es reconocer y ser honestos con nuestros propios filtros. Dios nos permite y nos invita a confiar en nuestra propia experiencia. Así, esperamos que la Escritura y la Tradición mantengan nuestras experiencias personales críticas y compasivas. Estos tres componentes —Escritura, Tradición y experiencia— conforman las tres ruedas de lo que en el CAC llamamos el "triciclo" del aprendizaje del crecimiento espiritual. [1] 

  

Históricamente, a los católicos nos gustaba decir que dependíamos de la gran Tradición, pero esto a menudo significaba "como se ha hecho durante los últimos cien años". Lo que solemos considerar "enseñanza oficial" cambia aproximadamente cada siglo. Sinceramente, la mayoría de nuestras imágenes operativas de Dios provienen principalmente de nuestras primeras experiencias de autoridad en la familia y la cultura, mientras que interpretamos esas enseñanzas a partir de tradiciones más recientes y la lectura de las Escrituras para validarlas. 

  

Si intentamos usar "solo la Escritura" como fuente de sabiduría espiritual, nos atascamos, porque muchos pasajes ofrecen imágenes muy contradictorias e incluso opuestas de Dios. Creo que Jesús solo citó las Escrituras que podía validar con su propia experiencia interior. Al mismo tiempo, si los humanos confiamos solo en nuestras propias experiencias, quedaremos atrapados en estados de ánimo subjetivos y preferencias personales. Nos ayuda poder verificar que al menos algunas personas santas y maestros ortodoxos (Tradición), así como las Escrituras sólidas, también validan nuestras propias experiencias. 

  

Jesús y Pablo claramente usan y construyen sobre sus propias Escrituras y tradiciones judías, pero ambos las interpretan con valentía desde la perspectiva de sus experiencias personales y únicas con Dios. ¡Esto es innegable! Haríamos bien en seguir sus ejemplos. [2] 

  

En el curso del CAC "Escuela Viva: Fundamentos de la Contemplación Comprometida", Brian McLaren enseña: 

  

Si solo tuviéramos nuestras propias experiencias como guía, cada generación tendría que empezar de cero… Pero si la Tradición y las Escrituras se usan para silenciar nuestra propia experiencia continua —nuestros aprendizajes, descubrimientos, reflexiones, replanteamientos y búsquedas— entonces… la Tradición y las Escrituras se convierten no en el cimiento sobre el que construimos, sino en el techo por encima del cual no podemos crecer.  

 

Cuando mantenemos los tres elementos en tensión creativa, somos parte de una historia continua, una conversación multigeneracional, que reúne las experiencias de todos en todas partes, a través del tiempo, para que puedan compartirse, reflexionarse y reevaluarse en comunidad, como un banco creciente de recursos de sabiduría para nosotros y para las generaciones futuras. [3] 

 

 

 

1 Richard atribuye a la directora espiritual, la Rev. Carolyn Metzler, esta útil analogía del "triciclo". La considera una mejora dinámica respecto al tradicional "cuadrilátero" wesleyano, o taburete de cuatro patas compuesto por la Escritura, la Tradición, la experiencia y la razón. 

2 Adaptado de Richard Rohr, Yes, And…: Daily Meditations (Franciscan Media, 2013, 2019), 5; and “The Sacred Importance of Our Own Experiences,” Daily Meditations, June 20, 2021. 

3 Adaptado de Brian McLaren, “Commentary on the Tricycle Metaphor,” CAC’s Living School: Essentials of Engaged Contemplation, Center for Action and Contemplation, February 2024.