Encaminarse por el buen camino
Vivir el Sermón de la Montaña
Encaminarse por el buen camino
Viernes, 7 de noviembre de 2025
Elias Chacour es un palestino árabe-israelí y exarzobispo de la Iglesia greco-católica melquita en Palestina. En un momento de su ministerio, Chacour desobedeció las órdenes de las autoridades locales para construir una escuela secundaria que educara a los jóvenes de su comunidad en Galilea. Se basó en su comprensión de las Bienaventuranzas para fortalecerse y superar los numerosos desafíos que impedían la finalización del proyecto: [9]
Conocer el arameo, la lengua de Jesús, ha enriquecido enormemente mi comprensión de sus enseñanzas. Dado que la Biblia, tal como la conocemos, es una traducción de una traducción, a veces nos formamos una impresión errónea. Por ejemplo, estamos acostumbrados a escuchar las Bienaventuranzas expresadas en voz pasiva:
Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados.
Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia.
Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios.
Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios.
«Bienaventurados» es la traducción de la palabra «makarioi», usada en el Nuevo Testamento griego. Sin embargo, al examinar el arameo de Jesús, encuentro que la palabra original era «ashray», del verbo «yashar». «Ashray» no tiene esta cualidad pasiva en absoluto. Significa, en cambio, «encaminarse por el buen camino hacia el objetivo correcto; arrepentirse, rectificar; volverse recto o justo».
¿Cómo podría yo, por ejemplo, acercarme a un joven perseguido en un campo de refugiados palestino y decirle: «Bienaventurados los que lloran, porque ellos serán consolados», o ¿«Bienaventurados los que padecen persecución por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos»? Ese hombre me insultaría, diciendo que ni yo ni mi Dios entendíamos su sufrimiento, y tendría razón.
Cuando entiendo las palabras de Jesús en arameo, las traduzco así:
Levántense, vayan, actúen, muévanse, ustedes que tienen hambre y sed de justicia, porque quedarán satisfechos.
Levántense, vayan, actúen, muévanse, ustedes que trabajan por la paz, porque serán llamados hijos de Dios.
Para mí, esto refleja con mucha más precisión las palabras y enseñanzas de Jesús. Puedo oírlo decir: «Manos a la obra para construir una sociedad humana para los seres humanos; de lo contrario, otros torturarán y asesinarán a los pobres, a los que no tienen voz y a los desamparados». El cristianismo no es pasivo, sino activo, enérgico, vivo, que va más allá de la desesperación…
«Levántense, vayan, actúen, muévanse», dijo Jesús a sus discípulos.
Finalmente, la escuela secundaria se terminó y se le permitió permanecer en pie, a pesar de la falta de permisos oficiales para el agua y la electricidad.
9 Elias Chacour with Mary E. Jensen, We Belong to the Land: The Story of a Palestinian Israeli Who Lives for Peace and Reconciliation (HarperSanFrancisco, 1990), 143–144.
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