Superando el miedo al otro
Reconocer nuestros prejuicios
Superando el miedo al otro
Viernes, 21 de noviembre de 2025
Cuanto más nos relacionamos con las personas consideradas "diferentes", más nos esforzamos y más nos liberamos de nuestros prejuicios. Descubrimos nuevas verdades, porque tenemos evidencia tangible de la hermosa y poderosa creatividad de nuestro Dios, quien creó toda esta diversidad para que la disfrutemos. —Jacqui Lewis, Aprendiendo a ver
Brian McLaren escribe que el modelo de aceptación, inclusión y amor de Jesús hacia "el otro" puede ayudarnos a superar y sanar nuestros prejuicios, en particular el "prejuicio por contacto".
Cuando no tengo un contacto personal intenso y constante con "el otro", mis prejuicios y falsas suposiciones permanecen intactos. Pensemos en el niño al que personas de confianza le dicen que las personas de otra raza, religión, cultura, orientación sexual o clase social son sucias y peligrosas.
Se puede observar inmediatamente el círculo vicioso: esas personas son sucias o peligrosas, así que desconfiaré de ellas y las evitaré, lo que significa que nunca tendré un contacto interactivo, respetuoso y constante con ellas, y por lo tanto, nunca descubriré que en realidad son personas maravillosas.
De esta manera, el ciclo del prejuicio continúa, sin ser cuestionado a través de las generaciones. A medida que el prejuicio persiste, se arraiga en las culturas e instituciones, creando sistemas de racismo y odio, marginando a grupos que son estigmatizados, deshumanizados, convertidos en chivos expiatorios, explotados, oprimidos o incluso asesinados. [11]
Me encanta especialmente la forma como Jesús desafía el prejuicio de contacto. Jesús se acercó al otro en la mesa y le dio voz. En cada página de los Evangelios, Jesús no domina al otro ni lo evita… En cambio, se encarna en el otro, se une a él en solidaridad, lo protege, lo escucha, lo sirve e incluso da su vida por él… En cada caso, traslada a las víctimas de la discriminación y la exclusión de la periferia al centro de la escena para que sus voces sean escuchadas. [12]
La reverenda doctora Jacqui Lewis dirige lo que describe como una congregación «multicultural» en la ciudad de Nueva York. Considera que la inclusión es fundamental para el llamado del Evangelio al amor:
Aquel a quien seguimos en la misión y el ministerio —Jesucristo— fue un reconocido transgresor, un reformador de la cultura religiosa y secular de su tiempo. Nos encontramos en buena compañía cuando lideramos el camino hacia la inclusión radical de quienes son diferentes a nosotros. En algunos contextos, esto podría significar una iglesia afroamericana que se acerca a sus vecinos coreanos, una congregación latina que inicia un ministerio para familias inmigrantes del norte de África o una iglesia china que ofrece un programa extraescolar para estudiantes afroamericanos de secundaria… Creemos que el compromiso con la inclusión y la diversidad es un llamado elevado, dirigido a todos los que se consideran cristianos, sin importar su etnia o cultura. [13]
11 Brian McLaren, Why Don’t They Get It? Overcoming Bias in Others (and Yourself), rev. ed. (Self-published, 2019, 2024), 41–42, e-book.
12 McLaren, Why Don’t They Get It?, 91–92.
13 Jacqueline J. Lewis and John Janka, The Pentecost Paradigm: Ten Strategies for Becoming a Multiracial Congregation (Westminster John Knox Press, 2018), 8.
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