¿Todo saldrá bien?
La luz que entra por la ventana representa la silenciosa revelación de Juliana de Norwich; ella está iluminada por una sabiduría y una fuerza que no puede contener ni comprender del todo, una sabiduría que está al alcance de todos nosotros, tanto en tiempos de paz como de crisis.
Juliana de Norwich: una mística universal
¿Todo saldrá bien?
Miércoles, 13 de mayo de 2026
Amado/a, que seas bendecido/a porque así es: todo saldrá bien. —Juliana de Norwich, Revelaciones
La maestra espiritual y traductora Mirabai Starr describe cómo la experiencia positiva de Juliana con Dios la sostuvo cuando las cosas no iban bien en el mundo que la rodeaba: [9]
La anacoreta inglesa medieval Juliana de Norwich nos legó una teología radicalmente optimista. No tenía reparos en admitir que los seres humanos tendemos a desviarnos del buen camino. Rompemos relaciones, deshonramos a lo Divino, tomamos decisiones desafortunadas e intentamos ocultar nuestros defectos. Sin embargo, Juliana insiste: «Todo saldrá bien, todo saldrá bien, y todas las cosas saldrán bien». [10]
Reflexiona sobre esto.
Esta afirmación pretende disipar la niebla de nuestra desesperación y despertarnos. No se limita a decir: «Todo va a estar bien». … Ella no nos pide que evadamos la realidad espiritual, relegando todo lo que sucede a la voluntad de Dios, al contrario, considerándolo perfecto a pesar de toda evidencia. Afronta con franqueza la inevitabilidad de que nos equivoquemos y de que exista maldad en este mundo. Aun así, está convencida de que la naturaleza de lo Divino es la bondad amorosa, y desea que la integremos en cada fibra de nuestro ser.
Starr reflexiona sobre las enseñanzas de Juliana sobre el pecado:
En su obra maestra mística, Las Revelaciones, Juliana comparte que solía obsesionarse con el pecado. No comprendía por qué Dios, que es todopoderoso, no había eliminado nuestras inclinaciones negativas al crear el mundo. «Si hubiera excluido el pecado de la creación, me parecía, que todo estaría bien». Pero lo que Dios Madre le mostró a Juliana en una visión cercana a la muerte fue que, de todos modos, todo estaría bien…
Juliana nos explica esto [en el capítulo 27]. Al hacerlo, descarta por completo del concepto de pecado y lo reemplaza con el amor. «Creo que el pecado no tiene sustancia», escribe Juliana, «ni una partícula de ser». Si bien el pecado en sí mismo no tiene valor existencial, sí tiene impacto. Causa dolor. Es el dolor lo que tiene sustancia.
Pero la misericordia llega rápidamente. Está disponible de inmediato. ¡Inexorable! Francamente, es una grosería dudar de que todo saldrá bien (y todo saldrá bien, y todas las cosas saldrán bien). «Cuando pronunció estas dulces palabras», escribe Juliana, refiriéndose a Diosa Madre, «me mostró que no tiene ni una pizca de culpa por mí, ni por ninguna otra persona. Entonces, ¿no sería cruel de mi parte culpar a Dios por mis transgresiones, puesto que él no me culpa a mí?». La naturaleza misericordiosa de Dios hace que todo el juego de la culpa sea obsoleto…
Para quienes no creemos en un más allá perfecto, sino que nos centramos en mejorar las cosas aquí en la Tierra, esta enseñanza puede parecer ajena. Pero lo que Juliana nos dice, con una compasión conmovedora, es que no podemos saberlo ahora, desde nuestra perspectiva limitada y marcada por el dolor. Sin embargo, con el tiempo, despertaremos a la verdad de que Dios nos adora incondicionalmente.
9 Mirabai Starr, Wild Mercy: Living the Fierce and Tender Wisdom of the Women Mystics (Sounds True, 2019), 175–177.
10 Julian of Norwich, The Showings: Uncovering the Face of the Feminine in Revelations of Divine Love, trans. Mirabai Starr (Hampton Roads, 2022), 67. Selection from chap. 27.

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