Sentir profundamente, conocer profundamente

En el sufrimiento y el dolor, no debemos estar solos. La comunidad se reúne a nuestro alrededor, brindándonos apoyo y siendo testigos juntos, incluso cuando no hay palabras. 

Job y el misterio del sufrimiento

Sentir profundamente, conocer profundamente

Lunes, 3 de agosto de 2026 

El padre Richard señala el sufrimiento y el dolor de Job como un modelo para nosotros: [6]  

En las Escrituras Hebreas, encontramos a Job experimentando algunas de las emociones más comunes del dolor, incluyendo la negación y la ira. Los primeros siete días que Job pasa en el «montón de estiércol» (Job 2:8) de dolor transcurren en silencio, lo que podríamos llamar conmoción o negación. Luego, se deja llevar por la ira; versículo tras versículo, Job grita y maldice. En esencia, dice: «Esta supuesta vida que tengo no es vida, Dios, es muerte. ¿Por qué, entonces, debería alegrarme de haber nacido?».   

Quizás algunos de nosotros hemos pasado por eso: tan heridos y traicionados, tan devastados por nuestras pérdidas que hacemos eco del clamor de Job sobre el día de su nacimiento: «Que ese día sea de tinieblas. Que Dios en lo alto no piense en él, que ninguna luz brille sobre él. Que la oscuridad y la densa penumbra lo reclamen para sí» (Job 3:4-5). Es una imagen hermosa y poética. Él está diciendo: «Descreed ese día. Que no sea un día de luz, sino de tinieblas. Que las nubes lo cubran, que un eclipse se abalance sobre él». Donde Dios en Génesis dice: «Hágase la luz», Job insiste: «Hágase la oscuridad». Un día de descreación, de anticreación. Probablemente debemos haber experimentado una verdadera depresión, traición o injusticia para comprender tal sentimiento.  

Hay una parte de cada uno de nosotros que siente y expresa esa tristeza. No todos los días, gracias a Dios. Pero si estamos dispuestos a sentir y participar del dolor del mundo, una parte de nosotros sufrirá esa clase de desesperación. Si queremos caminar con Job, con Jesús y en solidaridad con gran parte del mundo, debemos permitir que la gracia nos guíe a medida que los acontecimientos de la vida se presenten. Creo que esto es precisamente a lo que referimos con la conformidad a Cristo (véase Romanos 8:29).  

Debemos atravesar las etapas de la emoción, no solo la muerte final, sino también todas las muertes anteriores, pequeñas (y no tan pequeñas). Si evitamos estas etapas emocionales con respuestas fáciles, lo único que hacen es disfrazarse y manifestarse de otra manera. Muchas personas lo aprenden por las malas —a través de la depresión, las adicciones, la irritabilidad y la ira mal dirigida— porque se niegan a dejar que sus emociones fluyan o a encontrar un lugar adecuado para compartirlas. Job no teme sentir sus emociones. Las expresa y manifiesta. Hay que permitir que las emociones sigan su curso. No son correctas ni incorrectas; son simplemente indicadores de lo que está sucediendo.   

Estoy convencido de que quienes no sienten profundamente, al final tampoco conocen profundamente. Solo porque Job está dispuesto gracias a sentir sus emociones, logra comprender el misterio del sufrimiento en su mente, su corazón y sus entrañas. Lo entiende de forma integral y, por lo tanto, su experiencia del dolor se vuelve plena y sagrada. 

6 Adaptado de Richard Rohr,  Job and the Mystery of Suffering: Spiritual Reflections (Crossroad Publishing, 1996), 53, 54–55.