Seguir las reglas de la vida
El camino
del descenso
Seguir
las reglas de la vida
[1] La
propagación de COVID-19 exige que la mayoría de nosotros haga cambios
significativos en nuestros estilos de vida, al menos temporalmente. Si bien no
todos tienen el privilegio de tener más tiempo libre y muchos preferirían
trabajar por razones económicas necesarias, creo que es posible que cada uno de
nosotros tome decisiones conscientes sobre cómo pasar cualquier "tiempo de
inactividad" que podamos tener.
Podríamos mirar a la sabiduría de la
autora Ellen Lacontein su libro Life Rules.
Los antiguos no tenían que practicar la
moderación. No tenían la capacidad técnica ni los hábitos culturales del
exceso. Las culturas indígenas, que viven mucho más cerca de la Tierra que
nosotros, han pasado tradicionalmente el hábito de la restricción de una
generación a la siguiente, [desde] la restricción en el consumo, el
comportamiento, las formas de vida y las relaciones también confieren ventajas
de supervivencia a la tribu.
Cuando la palabra se usa para describir
relaciones verdaderamente sostenibles con provisiones y recursos, "restringido"
es equivalente a "frugal [moderación]": tener cuidado con los frutos de la Tierra y
de los trabajos de uno. Las culturas indígenas antiguas y duraderas son
habitualmente frugales.
"Simplificar, simplificar,
simplificar", fueron las tres reglas de Henry David Thoreau para vivir una
vida en armonía con la Naturaleza, es decir, dentro de los nuestros y los
medios de la Tierra. . . . Wanda Urbanska [autora y presentadora de televisión, y
una estratega de medios, relaciones públicas y política], autora de varios libros sobre simplicidad,
incluido The Heart of Simple Living de 2010, explicó que "los cuatro
principios de una Vida Simple son: administración ambiental, consumo reflexivo,
participación comunitaria y responsabilidad financiera". Aunque la escala
de nuestra simplificación y restricción tendrá que ser tan grande y de gran
alcance como lo ha sido la escala de nuestra complejidad y consumo, participar
en estas cuatro prácticas nos llevaría, sugirió Urbansk, en la dirección de
vivir una vida mejor en lugar de una "buena vida".
Los humanos se han opuesto a la
frugalidad voluntaria e involuntaria desde que la avaricia y la riqueza han
sido una opción. Por otro lado, también hemos encontrado a menudo tranquilidad,
tiempo libre y un sentido de pertenencia, autoestima y logro cuando hemos
asumido la frugalidad [moderación] con la misma pasión con la que trabajamos. El
deseo de sobrevivir puede despertar esa pasión en nosotros cuando nos damos
cuenta de que hacer más de lo que hemos estado haciendo es fatal.
Una de las formas en que podemos
practicar la moderación es siguiendo el patrón de tiempos de inactividad,
utilizando ciclos de día / noche y estacionales como lo hicieron las sociedades
pre-modernas, como oportunidades:
- Restaurar y reparar herramientas, equipos, edificios, infraestructuras y relaciones comunitarias e intercomunitarias.
- Ayudar y permitir que los cuerpos y los ecosistemas se renueven.
- Actualizar y expandir la base de conocimiento de la comunidad.
- Reflexionar sobre los éxitos y fracasos y decidir qué debe hacerse de manera diferente.
Estas actividades pueden verse como una
inversión en el bienestar personal, familiar y comunitario en lugar de tiempo
libre. . . . El economista ecológico Herman Daly llama al proceso de
construcción en tiempos de inactividad "en barbecho", permitiendo que
la tierra se regenere después de un período de cultivo. "Barbecho es una
inversión en la no producción a corto plazo para mantener los rendimientos a
largo plazo" y se ejemplifica en el antiguo Jubileo hebreo.
[1] Adapted from Ellen Laconte,
“Life Rules: Nature’s Blueprint for Surviving Economic and Environmental
Collapse,” (New Society Publishers: 2012).
Comentarios
Publicar un comentario