Prosperidad mutua
Acogemos la naturaleza con delicadeza y en forma diferente, quizá palpándola y mirando cada detalle.
La naturaleza vista diferente
Prosperidad mutua
Lunes, 28 de abril de 2025
Si el Sol es la fuente del flujo en la economía de la naturaleza, ¿cuál es el "Sol" de la economía del don humana, la fuente que renueva constantemente el flujo de dones? Quizás sea el amor.
—Robin Wall Kimmerer, The Serviceberry
Reflexionando sobre las abundantes bayas de junio que regaló un árbol cercano, la botánica potawatomi Robin Wall Kimmerer reflexiona sobre la economía de regalos de los procesos naturales: [3]
Este canasto de bayas de junio representa cientos de intercambios de regalos que llegaron a mis manos: los arces que dieron sus hojas a la tierra, los innumerables invertebrados y microbios que intercambiaron nutrientes y energía para crear el humus en el que una semilla de la planta Amelanchier pudo enraizar, el ave ampelis cedro que dejó caer la semilla, el sol, la lluvia, las moscas de principios de primavera que polinizaron las flores, el agricultor que empuñó la pala para plantar con ternura las plántulas. Todos forman parte del intercambio de regalos mediante el cual cada uno obtiene lo que necesita.
Muchos pueblos indígenas, incluyendo a mis parientes anishinaabe y a mis vecinos haudenosaunee, heredan lo que se conoce como "una cultura de la gratitud", donde las formas de vida se organizan en torno al reconocimiento y la responsabilidad por los dones terrenales, tanto ceremoniales como pragmáticos. Nuestras enseñanzas más antiguas nos recuerdan que no mostrar gratitud deshonra el don y trae graves consecuencias.
Recibir regalos conduce naturalmente a la gratitud y a una generosidad constante:
Enumerar los regalos que has recibido crea una sensación de abundancia, la certeza de que ya tienes lo que necesitas. Reconocer la "suficiencia" es un acto radical en una economía que siempre nos insta a consumir más... Los eco psicólogos han demostrado que la práctica de la gratitud frena el hiperconsumo. Las relaciones que se nutren del pensamiento regalado disminuyen nuestra sensación de escasez y necesidad. En ese clima de suficiencia, nuestro anhelo de más se apacigua y tomamos solo lo que necesitamos, en respeto a la generosidad de quien nos da…
Si nuestra primera respuesta al recibir regalos es la gratitud, la segunda es la reciprocidad: dar un regalo a cambio. ¿Qué podría darles a estas plantas a cambio de su generosidad? Podría devolver el regalo con una respuesta directa, como desyerbar, traer agua u ofrecer una canción de agradecimiento que transmita mi agradecimiento al viento. Podría crear un hábitat para las abejas solitarias que fertilizaron esos frutos. O tal vez podría tomar medidas indirectas, como donar a mi fideicomiso local de tierras para que se salve más hábitat para quienes nos dan los regalos, participar en una audiencia pública sobre el uso de la tierra o crear arte que invite a otros a unirse a la red de reciprocidad. Podría reducir mi huella de carbono, votar a favor de tierras saludables, defender la preservación de las tierras agrícolas, cambiar mi dieta, tender la ropa al sol. Vivimos en una época en la que cada decisión importa.
Gratitud y reciprocidad son la moneda de una economía del don, y tienen la notable propiedad de multiplicarse con cada intercambio, concentrándose al pasar de mano en mano, un recurso verdaderamente renovable. ¿Imaginemos la economía humana como una moneda que emula el flujo de la Madre Tierra? ¿Una moneda de dones?
3 Robin Wall Kimmerer, The Serviceberry: Abundance and Reciprocity in the Natural World (Scribner, 2024), 11–12, 13–14.

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