Migración interna
Contemplación, Liberación y Acción
Migración interna
Viernes, 17 de abril de 2026
Brian McLaren reflexiona sobre cómo la contemplación y la comunidad le permiten vivir de acuerdo con los valores del reino de Dios: [8]
Durante mis años como adicto a las noticias, me encontraba experimentando una extraña euforia con el último informe sobre la fealdad. Cada vez que me dejaba llevar por ello, avivaba las llamas de algo malsano… mi superioridad moral, o resentimiento, o miedo, o desesperación, o desolación, u hostilidades entre nosotros y ellos…
Las realidades internas que construimos en nuestra mente existen realmente en nuestra mente, sean feas o bellas, falsas o verdaderas. Moldean nuestros valores internos, que influyen en nuestro comportamiento externo. Tendemos a hacer que el mundo que nos rodea se asemeje al mundo interior. Según nuestro enfoque, la fealdad está por todas partes o la belleza abunda.
Alexis Wright es una escritora aborigen de Australia. Como persona indígena, comprende que el fin del mundo ha estado ocurriendo durante siglos para los pueblos indígenas. Ella comprende que tanto colonizadores como colonizados necesitan liberarse de la mentalidad de colonización. El primer paso hacia la libertad, afirma, es descolonizar o descapitalizar la mente, para poder «desarrollar fortalezas que no estén definidas por cómo otros creen que uno debería pensar». A esta liberación la llama «soberanía mental» [9]…
El camino hacia la soberanía mental requiere una migración interna, donde, en cierto sentido, nos convertimos en refugiados de nuestra nación, cultura, economía y civilización externas, aunque sigamos viviendo dentro de sus fronteras. Nos replegamos hacia nuestro interior…
Cuando escuché a Alexis Wright hablar de esta migración interna, sentí que adquirí una nueva perspectiva sobre Jesús y su término, a menudo citado pero rara vez comprendido, de «reino de Dios». «El reino de Dios está dentro de vosotros», dijo (Lucas 17:21). Describió la habitación más íntima de nuestra consciencia (Mateo 6:6), donde acudimos para pensar de manera diferente, para discernir nuestros deseos y esperanzas con autenticidad. Cuando aprendes a realizar esa migración interior, esa migración espiritual, te encuentras buscando a otros que también la han emprendido, que han descubierto la libertad y la soberanía de la mente…
[Jesús dijo:] «Donde dos o tres de ustedes se reúnen en mi nombre, allí estoy yo», y podríamos entender que decía: «Escuchen, entiendo que son minoría. Entiendo que muchas personas a su alrededor se han dejado arrastrar por la historia de la fealdad. Entiendo que están aprendiendo a vivir según una historia diferente, donde abunda la belleza. No me necesitan físicamente presente para contar la hermosa historia. Pueden contarla ustedes mismos. Incluso solo dos o tres de ustedes pueden reunirse, encarnando mi forma de ser en el mundo. Pueden ser células de resistencia, puestos avanzados de transformación, semilleros de belleza».
Ese es el mejor futuro que puedo imaginar para la religión organizada en estos tiempos peligrosos. En lugar de ayudar a las personas nostálgicas a vivir en burbujas del pasado, las comunidades religiosas pueden ayudarlas a avanzar en esta migración interior hacia la soberanía de la mente, donde, desafiando un nivel creciente de fealdad, cultivan la belleza… viéndola, creándola, saboreándola. Saborear la belleza interior conducirá a acciones exteriores hermosas.
8 Brian D. McLaren, Life After Doom: Wisdom and Courage for a World Falling Apart (St. Martin’s Essentials, 2024), 214, 215, 216–217.
9 Alexis Wright, from “The Inward Migration in Apocalyptic Times,” Emergence Magazine (October 26, 2022).

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