Del miedo al amor
Una persona permanece inmóvil en un momento contemplativo, "solo este momento", bajo el cielo nocturno.
Practicar: “Solo Esto”
Del miedo al amor
Domingo, 17 de mayo de 2026
En su libro "Just This", el padre Richard Rohr reflexiona sobre cómo la oración contemplativa nos permite liberar nuestros pensamientos, encontrando una sabiduría y guía más profundas:
La contemplación es una conciencia panorámica y receptiva que nos permite absorber todo lo que una situación, un momento o una persona nos ofrece sin juzgar, descartar ni etiquetar nada. Es una mirada pura y positiva que abandona toda resistencia negativa para que podamos empezar a reconocer la dignidad inherente. Requiere mucha práctica y desaprender muchas respuestas habituales.
Debemos trabajar en la contemplación y desarrollar prácticas que nos permitan reconocer nuestros patrones compulsivos y repetitivos. Al hacerlo, nos liberamos de la necesidad de "tomar el control de la situación"—¡como si alguna vez pudiéramos hacerlo realmente!
Parece que somos adictos a nuestra necesidad de hacer distinciones y juicios, que confundimos con pensamiento inteligente. La mayoría creemos que somos nuestros pensamientos, pero casi todo pensamiento es compulsivo, repetitivo y habitual. Constantemente escribimos nuestros comentarios internos sobre todo, comentarios que siempre llegan a las mismas conclusiones. Por eso, todas las formas de meditación y contemplación enseñan una manera diferente de aquietar esta mente, compulsivamente impulsada y programada inconscientemente.
Los padres y madres del desierto sabiamente llamaron a este proceso «el desprendimiento de los pensamientos». No luchamos contra ellos, ni los reprimimos, ni los negamos, ni nos identificamos con ellos, ni siquiera los juzgamos; simplemente los desechamos. Somos mucho más que nuestros pensamientos sobre las cosas, y sentiremos esto más como un desaprendizaje que como el aprendizaje de un contenido nuevo. [1]
Cuando meditamos con constancia, la sensación de autonomía y de importancia personal —lo que consideramos nuestro «yo»— se desvanece poco a poco, revelándose como innecesaria, insignificante e incluso contraproducente en muchos casos. El «yo» imperial, el yo que probablemente experimentamos como nuestro único yo, se revela como, en gran medida, una creación de nuestra mente.
Mediante la práctica regular de la contemplación, nos interesamos cada vez menos en proteger esa identidad relativa que nosotros mismos hemos creado. No tenemos que atacarla; se desvanece con serenidad por sí sola, y experimentamos una especie de humildad natural.
Si nuestra oración se adentra profundamente, «invadiendo» nuestro inconsciente, por así decirlo, nuestra visión del mundo cambiará por completo, pasando del miedo a la conexión. Ya no viviremos encerrados en nuestro frágil y aislado yo, ni sentiremos la necesidad de protegerlo. En la meditación, pasamos de la conciencia del ego a la conciencia del alma, de estar impulsados por el miedo a estar atraídos por el amor. ¡Eso es todo en pocas palabras!
Por supuesto, solo tenemos el valor de hacer esto si Alguien Más nos sostiene, disipa nuestro miedo, nos guía y satisface nuestro anhelo del Gran Amante. Si permitimos que ese Alguien nos guíe en esta danza, viviremos con una nueva vitalidad, una gracia natural y en un Fluir que no hemos creado. Es la vida de la Trinidad, girando a través de nosotros. [2]
1 Adaptado de Richard Rohr, Just This (CAC Publishing, 2017), 60–61.
2 Rohr, Just This, 66–67.

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