El Plan de Nuestra Alma

Contemplar con amor la luna nos recuerda la mirada amorosa del alma hacia Dios y la mirada amorosa de Dios a cambio. 

 Amante y amada en el Cantar de los Cantares 

 

El Plan de Nuestra Alma   

Viernes, 8 de mayo de 2026    

Llévame grabada en tu corazón, ¡llévame grabada en tu brazo!

El amor es inquebrantable como la muerte; la pasión, inflexible como el sepulcro.

¡El fuego ardiente del amor es una llama divina!                                                                                                                                     —Cantar de los Cantares 8:6   

Mirabai Starr describe cómo el lenguaje del romance y el amor erótico es la experiencia universal de los místicos en todas las tradiciones religiosas:   

Toda tradición espiritual del planeta parece tener alguna versión del Cantar de los Cantares. El lenguaje del amor romántico describe y evoca la relación del alma con lo divino con mayor precisión que cualquier lenguaje teológico descriptivo. Supongo que por eso el Cantar de los Cantares, que es bastante revolucionario y difícil de explicar, se incluyó en los textos canónicos…   

Todo el lenguaje del amor con el que hablan los místicos surge de esa misma fuente de la que brotó el Cantar de los Cantares. Existe un lugar en el corazón que es la verdad de la comunión espiritual, del anhelo espiritual. El anhelo se convierte en el portal a la unión y la comunión, y esa unión se convierte en el punto de referencia del anhelo. Cada vez que alguno de los místicos aborda los temas del anhelo, la angustia, la separación y la dulzura de refugiarse en los brazos del amado, está cantando este canto esencial, este Cantar de los Cantares, independientemente de si conocen o no este texto en particular… El Cantar de los Cantares es un modelo esencial que está arraigado en todas nuestras almas, el combustible que nos impulsa en un camino espiritual, incluso si algunos nunca lo recorremos. Creo que está en todos nosotros. [13]   

En el Cantar de los Cantares, la amante canta su búsqueda de su amado:   

En mi cama, por las noches, busqué el amor de mi vida.

Lo busqué y no lo encontré.  

Entonces me levanté y recorrí la ciudad buscando el amor de mi vida por las calles y las plazas.

Lo busqué y no lo encontré. (Cantar de los Cantares 3:1-2)   

Starr describe la añoranza como un aspecto esencial del misticismo nupcial:   

Algo en nuestras almas reconoce esta dinámica de exilio y retorno. Recordamos que nuestra fuente es el Amor. Sufrimos la ilusión de haber sido arrancados de nuestras raíces espirituales. Anhelamos volver a casa. Nos entregamos a todas las prácticas a nuestro alcance para recuperar nuestro derecho innato a pertenecer. Y cuando alcanzamos esos fugaces momentos de unión, nos damos cuenta de que nunca fuimos dos. Siempre fuimos uno y siempre seremos uno.   

El lenguaje del amor es como una nave espacial que nos impulsa a través de las capas de ilusión y nos lleva a la verdad de nuestra conexión esencial con lo Divino y nuestra interconexión con toda la creación. No hay nada como un pasaje de poesía mística, incandescente con el fuego del anhelo y embriagado por el vino de la unión, para evocar nuestro propio anhelo ardiente y revelar nuestra capacidad de fusión. [14] 

 

 

 

13 Mirabai Starr with James Finley and Michael Petrow, “The Song of Love Lost and Found,” The Living School: Essentials of Engaged Contemplation, Center for Action and Contemplation, 2025.  

14 Mirabai Starr, Wild Mercy: Living the Fierce and Tender Wisdom of the Women Mystics (Sounds True, 2019), 57.