Resumen semana 28 — Practicando las Bienaventuranzas
Las Bienaventuranzas: semana dos
Resumen semana 28 — Practicando las Bienaventuranzas
Las Bienaventuranzas: Semana dos
Sábado, 18 de julio de 2026
Las Bienaventuranzas son «mandamientos» paradójicos. No les dicen a los cristianos qué hacer; les dicen cómo serán si viven en el reino: serán pobres de espíritu, puros de corazón, misericordiosos y pacificadores; tendrán sed de justicia y serán perseguidos por ella, y llorarán. —Richard Rohr
Por «los misericordiosos», Jesús se refiere a aquellos que tienen una actitud de tal compasión hacia todos que desean compartir con alegría todo lo que tienen entre sí y con el mundo. —Clarence Jordan
Jesús sabe que ningún ser humano tiene un corazón perfectamente limpio (puro). Pero en su sabiduría, pregunta: "¿Estás dispuesto a presentarte? ¿Estás dispuesto a hacer el trabajo? ¿Estás dispuesto a arreglar tus errores?". Responder afirmativamente a estas preguntas es comprometerse con el camino. —Carl McColman
Los pacificadores no evitan el conflicto; de hecho, a veces la pacificación lo crea. Lo vemos en Jesús. —Rich Villodas
Vivir con alegría en medio de la incomprensión y la persecución apunta más allá de nuestros pequeños "reinos" hacia el reino de Dios. —Richard Rohr
Quizás Jesús simplemente estaba bendiciendo a quienes lo rodeaban ese día y que de otro modo no recibían bendiciones, quienes habían llegado a creer que, para ellos, las bendiciones nunca estarían en sus planes. ¿Acaso no suena eso a algo que Jesús haría? —Nadia Bolz-Weber
Práctica semana 28 — Practicando las Bienaventuranzas
El activista por la paz y cristiano ortodoxo Jim Forest (1941-2022) insta a los cristianos a tomar en serio la exhortación de Jesús de permanecer cerca de quienes sufren:
En muchas librerías, este libro [sobre las Bienaventuranzas] se encuentra en la sección de «espiritualidad», un término que significa vivir en el Espíritu Santo. Sin embargo, hoy en día, a menudo sugiere que, al adoptar el método correcto de oración o meditación, uno se elevará por encima del mundo, sus problemas que lo distraen y su sufrimiento sin esperanza, y entrará en la dicha de Dios (o de Buda o de una deidad hindú). La espiritualidad cristiana no tiene nada que ver con perder el contacto con quienes sufren.
Un cristiano tiene la obligación de ver y responder al mundo real con todo su miedo, dolor y sufrimiento, de ser un salvador, de proteger a los indefensos, de participar aquí y ahora en la justicia de Dios. [11]
Forest propone preguntas para reflexionar sobre cómo practicamos las Bienaventuranzas:
En la Iglesia Ortodoxa, la reflexión sobre las Bienaventuranzas se recomienda a menudo como preparación para la confesión y la comunión. Esta reflexión proporciona un marco para examinar de conciencia acerca de los pasos que aún no hemos dado en nuestro esfuerzo por seguir a Cristo:
¿Abrazo la pobreza de espíritu —o huyo de ella a toda velocidad?
¿Por quién he llorado?
¿Cuán humilde soy en mi respuesta a los evangelios?
¿De qué maneras anhelo la justicia?
¿Cuán misericordioso soy con quienes me han hecho daño?
¿Cuán puro es mi corazón y qué lo mantiene impuro?
¿De qué maneras intento purificar mi corazón?
¿Cuáles son las divisiones que se cruzan en mi vida y de qué maneras respondo a estas divisiones como pacificador?
¿A qué enemigos amo? ¿Por qué enemigos oro?
¿De quién intento proteger la vida amenazada? ¿Acepto la persecución como una bendición —o evito todo aquello que pueda meterme en problemas? [12]
11 Jim Forest, The Ladder of the Beatitudes (Orbis Books, 1999), 69.
12 Forest, Ladder, 142.
Comentarios
Publicar un comentario