El sueño profético de paz

El agua que fluye constantemente sobre la piedra evoca el llamado de Amós a que la justicia fluya como un arroyo inagotable, y la promesa de Isaías de una paz que perdura más allá de cualquier obstáculo en su camino. 


Profetas Hebreos 

El sueño profético de paz 

Miércoles, 19 de agosto de 2026

 

Brian McLaren reflexiona sobre cómo los profetas hebreos soñaron con la paz en medio de la guerra y la opresión: [4]  

Los profetas bíblicos desempeñan un papel fascinante como custodios de las mejores esperanzas, deseos y sueños de su sociedad… Y cuando ven a personas comportándose de manera dañina, les advierten vislumbrando el futuro al que conducirá ese comportamiento.  

Una de las composiciones proféticas más importantes fue el libro de Isaías. La mayoría de los eruditos coinciden en que al menos tres personas contribuyeron al libro a lo largo de un extenso período, pero tradicionalmente su obra conjunta se ha atribuido a un solo autor. Los primeros treinta y nueve capítulos de Isaías se sitúan en el reino sureño de Judá… El profeta observó una profunda corrupción espiritual y complacencia entre su pueblo y les advirtió que tal comportamiento los llevaría a la decadencia y la derrota.  

Esa derrota llegó en el 587 a. C. a manos de los babilonios. Tras la invasión, muchos supervivientes fueron llevados al exilio a Babilonia. Los capítulos 40-55, a menudo llamados Segundo Isaías, se dirigen a esos exiliados judíos, infundiéndoles la esperanza de que algún día regresarían a su patria y la reconstruirían. Esto pronto sucedió, comenzando en el 538 a. C. bajo el liderazgo de Esdras y Nehemías. Esta época de reconstrucción sirvió de escenario para el Tercer Isaías, capítulos 56-66.  

Para los lectores de generaciones posteriores, los elementos de estos tres escenarios se fusionan en una rica receta de esperanza, llena de imágenes que aún hoy inspiran nuestra imaginación…  

Convertirán sus espadas en arados, 

y sus lanzas en podaderas.

Nación alguna alzará espada contra nación,

ni se adiestrarán más para la guerra (2:4)…

 

El lobo vivirá con el cordero,

el leopardo se acostará con el cabrito,

el becerro y el león pacerán juntos,

y un niño pequeño los guiará (11:6) …


Las descripciones de Isaías sobre aquel día mejor fueron tan inspiradoras que Jesús y sus primeros seguidores citaron a Isaías más que a ningún otro escritor. Pero muchos otros profetas añadieron sus propios matices a esta hermosa visión de esperanza. En la visión de Ezequiel, los corazones de piedra de las personas serán reemplazados por corazones de carne. Para Malaquías, los corazones de los padres se volverán hacia sus hijos, y los de los hijos hacia sus padres. Joel describe el Espíritu de Dios derramado sobre toda la humanidad: jóvenes y ancianos, hombres y mujeres, judíos y gentiles. Amós pinta la vívida escena de la justicia fluyendo como un río, llenando hasta los lugares más bajos…  

En los siglos transcurridos entre la época de los profetas y el nacimiento de Jesús, estos sueños proféticos nunca murieron del todo. Pero tampoco se cumplieron por completo… Permanecieron vivos en personas como Isabel y Zacarías, María y José, Ana y Simeón, e incluso entre humildes pastores que vivían al margen de la sociedad.    

Vivir la aventura de Jesús es tener un deseo, un sueño, una esperanza para el futuro. Se trata de traducir esa esperanza en acciones en el presente y seguir actuando en consecuencia. 



4 Brian D. McLaren, We Make the Road by Walking: A Year-long Quest for Spiritual Formation, Reorientation, and Activation (Jericho Books, 2014), 64–66.

Comentarios

Entradas más populares de este blog

Sufrimiento y silencio

¿Cómo usaremos la Biblia?

Lectura Sagrada: Un Camino hacia la Conexión