Resumen semana 18 — El hilo que nunca se rompe
Contemplar con amor la luna nos recuerda la mirada amorosa del alma hacia Dios y la mirada amorosa de Dios a cambio.
Amante y amada en el Cantar de los Cantares
Resumen semana 18 — El hilo que nunca se rompe
Amante y amado en el Cantar de los Cantares
Sábado, 9 de mayo de 2026
Dios es la infinitud del amor; por lo tanto, nuestro amor mutuo es una manifestación encarnada de ese amor infinito, que se encarna en nuestro amor. El Cantar de los Cantares expresa este canto de amor del corazón. —James Finley
Si el Cantar de los Cantares no tiene nada que ver con la historia de Dios e Israel, entonces no hay dónde encontrar a alguien que diga: «Te amo», y que el otro responda: «Sí, sí; yo también te amo». Porque este es el único pasaje de la Biblia donde se da un diálogo de amor. —Ellen F. Davis
A través de sus sermones sobre el Cantar de los Cantares, Bernardo de Claraval intenta restablecer la radicalidad del amor infinito de Dios, que nos ama infinitamente en nuestra fragilidad. —James Finley
Escondido como una joya en el corazón de la Biblia, el Cantar de los Cantares espera que lo retomemos y así entremos con otros fieles en un canto que nunca termina. —Stephanie Paulsell
Bernard de Claraval veía el amor nupcial, retratado en el Cantar de los Cantares, como el amor supremo. Es como cuando los esposos se aman y se entregan el uno al otro, el amor infinito de Dios se entrega infinitamente a nosotros. —James Finley
Todas las tradiciones espirituales del planeta parecen tener alguna versión del Cantar de los Cantares. El lenguaje del amor romántico describe y evoca la relación del alma con lo divino con mayor precisión que cualquier lenguaje teológico descriptivo. —Mirabai Starr
Práctica semana 18 — El hilo que nunca se rompe
James Finley describe cómo la danza de la unión y la separación que experimentan los amantes puede ser un reflejo de cómo experimentamos nuestra relación con Dios. [15]
En el amor conyugal, dos personas profundamente enamoradas experimentan momentos de unidad amorosa y, en ese instante, dicen: «Somos uno». Pero al darse cuenta de que son uno, no dejan de ser dos. Si dejaran de ser dos, ¡no podrían estar allí para saber que son uno! La clave está en que no viven según la dualidad, sino según la unidad. Sin embargo, al vivir en la unidad, comprenden que esta impregna los complejos detalles de la dualidad. No existe una distinción que diga: «Aquí está la unidad, y allá la dualidad». Es la alquimia de la interacción infinita de la unidad de los dos que son uno. Creo que la naturaleza del amor es así.
En realidad, no importa si estamos casados, solteros o célibes. Todos podemos experimentarlo. Siento que Dios nos dice: «Puede que sea cierto que el hilo de tu constancia, tu capacidad de ser consciente de mi unidad contigo, se rompa a menudo. Pero ten presente que, por muchas veces que se rompa de tu extremo, nunca se rompe del mío. Es más, cuando se rompe de tu extremo y no puedes encontrarme, estoy infinitamente presente como amor en tu incapacidad para encontrarme. Tu incapacidad para encontrarme soy yo, porque el hecho de que me anheles, aunque no puedas encontrarme, da testimonio de tu anhelo. Por lo tanto, cada vez que el hilo se rompa de tu extremo, ten presente que reavivará tu deseo de aferrarte y renovar el hilo que nunca se rompe del mío». Los ritmos de la unidad y la separación se reflejan en la muerte, el amor conyugal o las personas enamoradas. El amor y la unidad impregnan ambos de forma infinita e inexplicable. Creo que ese es el ritmo del amor.
Comentarios
Publicar un comentario