Resumen semana 37
Kintsugi es la forma de arte de reparar una ruptura con oro; permitimos que la cerámica avance con gracia y belleza, no descartándola ni borrándola, sino transformando la ruptura en arte.
Perdón y Misericordia
Resumen semana 37
El perdón y la misericordia
8 de septiembre – 13 de septiembre de 2024
Cuando perdonamos, elegimos la bondad de los demás por sobre sus faltas, experimentamos la bondad de Dios fluyendo a través de nosotros y también experimentamos nuestra propia bondad de una manera que nos sorprende.
—Richard Rohr
La gracia recrea todas las cosas; nada nuevo sucede sin perdón. Simplemente seguimos repitiendo los mismos viejos patrones, ilusiones y medias verdades.
—Richard Rohr
El perdón y la gracia tienen mucho más que ofrecer a cualquier cultura de lo que les atribuimos. No son las emociones débiles y lamentables de las personas que no se valoran a sí mismas. Son el generoso regalo de las personas que saben que su valor no puede ser disminuido ni comprometido. —Prentis Hemphill
Se nos pide que elijamos en qué mundo queremos vivir: un mundo de justicia retributiva o un mundo de perdón. No podemos operar en ambos niveles.
—Melissa Florer-Bixler
Debemos perdonar; debemos comenzar con las palabras del perdón como un mantra que transforma nuestras mentes y almas: Padre, perdónalos. Padre, perdónanos.
—Megan McKenna
En una época veía la misericordia de Dios como una tolerancia paciente y benévola, una especie de perdón a regañadientes, pero ahora la misericordia se ha convertido para mí en la autocomprensión de Dios. La misericordia es una manera de describir el misterio del perdón. Más que una descripción de algo que Dios hace de vez en cuando, es quién es Dios.
—Richard Rohr
Práctica semana 37
Orar para perdonar
Sábado, 14 de septiembre de 2024
Brian McLaren identifica cómo las oraciones de petición nos ayudan a experimentar el perdón: [12]
Dado que ser herido o que alguien peque contra nosotros es una experiencia terriblemente común, sospecho que debemos prestarle más atención. De hecho, ser agraviado está directamente relacionado en el Padrenuestro con la realidad de hacer el mal; oramos: “perdona nuestros pecados como también nosotros perdonamos a quienes pecan contra nosotros”.
El padre Richard Rohr lo dice bien: el dolor que no se procesa contagia. El dolor que no se transforma contagia. Por eso, necesitamos procesar nuestra herida con Dios, y ese procesamiento comienza llamando al dolor y soportándolo… en la presencia de Dios:
Traicionado. Insultado. Aprovechado. Mentido. Olvidado. Utilizado. Abusado. Menospreciado. Ignorado. Engañado. Burlado. Desairado. Robado. Vandalizado. Incomprendido. Malinterpretado. Excluido. Irrespetado. Estafado. Confundido. Engañado.
Es importante no apresurar este proceso. Necesitamos sentir nuestros sentimientos, dejar que el dolor realmente nos alcance... He descubierto que se necesita menos energía para sentir y procesar mi dolor que para reprimirlo o huir de él. Entonces, así como a través de la confesión nombramos nuestros propios errores y sentimos arrepentimiento, a través de la petición nombramos y sentimos el dolor que resulta de los errores de los demás... Traducimos nuestro dolor en peticiones:
Consuelo. Ánimo. Tranquilidad. Compañía. Justificación. Aprecio. Límites. Reconocimiento.
Es importante notar que no mencionamos lo que necesitamos que la persona que nos hizo daño haga por nosotros. Si nos enfocamos en lo que deseamos que el antagonista haga para hacernos sentir mejor, involuntariamente le damos al antagonista aún más poder para hacernos daño. En cambio, al nombrar a alguien, nos alejamos del antagonista y nos dirigimos a Dios, concentrándonos en lo que necesitamos que Él haga por nosotros. Abrimos nuestra alma para recibir sanación del Espíritu de Dios, siempre presente y siempre generoso.
12 Brian D. McLaren, Naked Spirituality: A Life with God in 12 Simple Words (San Francisco, CA: HarperOne, 2011), 118–119.
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