Resumen y práctica (s 26)
Judaísmo: místicos jasídicos
Resumen y práctica (s 26)
26 de junio – 1 de julio de 2022
El jasidismo es el gran movimiento de renacimiento religioso que trajo un nuevo espíritu a la vida de los judíos en las ciudades y pueblos de Polonia y Ucrania hacia la segunda mitad del siglo XVIII. —Arturo Verde
El mensaje esencial y la práctica del jasidismo temprano son simples. El mensaje: ". . . toda la tierra está llena de la gloria de Dios” (Isaías 6:3). La práctica: ". . . Siempre pongo a Dios delante de mí” (Salmo 16:8). Comprenda esto y comprenderá el jasidismo. —Rami Shapiro
Los maestros jasídicos tuvieron cuidado de señalar que la meditación silenciosa no es un fin en sí misma. Es una práctica cuya prueba debe venir en el mundo de la acción y la interacción. Cada noche, mientras repasamos los acontecimientos del día, debemos preguntarnos: ¿He vivido este día a conciencia? —O N. Rose y Ebn D. Líder
Los caminos del cielo eran para él tan brillantes como las calles de su ciudad natal. Porque es aquí, donde estamos, que debemos tratar de hacer brillar la luz de la vida divina escondida. —Enseñanza jasídica, traducida por Martin Buber
Quien lee las palabras de oración con gran devoción / verá las luces en las letras. —Enseñanza jasídica, traducida por Arthur Green
Las Escrituras hebreas, en contra de todas las expectativas religiosas, incluyen lo que la mayoría de nosotros llamaría el problema —lo negativo, lo accidental, lo pecaminoso— como el escenario preciso para la revelación divina. —Richard Rohr
Semana 26 Practica una oración al despertar
El rabino jasídico del siglo XVIII Hayim Heikel de Amdur, activo en Lituania, aconsejó el recuerdo consciente de Dios a primera hora de la mañana. Los rabinos Or N. Rose y Ebn D. Leader presentan y traducen:
¿Cuál es tu primer pensamiento al levantarte? ¿Con qué frecuencia el nuevo día trata de agotamiento físico o emocional, presiones de tiempo o preocupaciones? ¿Es consciente del proceso de despertar del sueño, o se mueve de forma inmediata y automática a través de una serie de actividades para que usted (y su familia) se levanten y salgan de la casa? ¿Cómo afecta el comienzo de tu día a las horas siguientes? . . .
Como muchas de las prácticas propuestas por los maestros jasídicos, cambiar nuestra rutina matutina no es fácil; a veces incluso puede parecer imposible. Sin embargo, imagine cómo este ajuste podría remodelar su día. ¿Cómo podría desarrollarse su mañana si sus primeros pensamientos estuvieran dedicados a lo que es más importante en su vida? 20
Cuando te despiertas por la mañana
recuerda inmediatamente
que el bendito Creador ha obrado contigo con
bondad y amabilidad,
porque Él te ha devuelto el alma (Berajot 2a);
el alma que llena todo tu cuerpo. . ..
Antes de abrir los ojos,
atrae al Creador hacia ti—
igualmente con vuestros oídos, boca y mente.
Si sigues esta práctica,
todas tus obras serán sagradas ese día,
como está escrito: “Anuncio el fin desde el principio”
(Isaías 46:10). 2
1 Or N. Rose and Ebn D. Leader, eds., trans., God in All Moments: Mystical and Practical Spiritual Wisdom from Hasidic Masters (Woodstock, VT: Jewish Lights, 2004),
2 Hayim Heikel of Amdur, Hayim V’Hesed, #1, in God in All Moments, 3.
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