Resumen y práctica s 19 - Permite que Dios te ame
Matrimonio místico
Resumen y práctica semana diecinueve
9 de mayo - 14 de mayo de 2021
Domingo El gran y oculto secreto es este: un Dios infinito busca y desea intimidad con el alma humana. Una vez que experimentamos tal intimidad, solo el lenguaje íntimo de los amantes nos describe la experiencia: misterio, ternura, singularidad, particularidad, cambio de reglas "para mí", desnudez, riesgo, éxtasis, anhelo incesante y, por supuesto, también, sufrimiento necesario. .
Lunes Si pudiéramos vislumbrar la vista panorámica de la revelación bíblica y el panorama general del que somos parte, veríamos cómo Dios está evolucionando para siempre la conciencia humana, preparándonos cada vez más para Dios. Los profetas hebreos y muchos místicos católicos y sufíes usaron palabras como desposorio, matrimonio o novios para describir este fenómeno.
Martes Incluso hay un término ─ "misticismo nupcial" ─ para los muchos místicos (tanto hombres como mujeres) cuya experiencia de amor profundo por Dios fue tan profunda y abarcadora que los llevó a un sentido espiritual de estar "casados" con Dios. —Carl McColman
Miércoles Al describir la relación del alma con Dios, Matilde de Magdeburg se maravilla de "la poderosa penetración de todas las cosas y la intimidad especial que siempre existe entre Dios y cada alma individual". —Carol Lee Flinders
Jueves El alma que desea profundamente permanecer en la santa compañía de Cristo, y está sinceramente agradecida por la intimidad posible con Él, y se encuentra verdaderamente enamorada de este Señor que tanto hace por nosotros ─ es el alma de quien considero el ser más evolucionado. ─Santa Teresa de Ávila
Viernes Me perdí. Me olvidé de mí mismo. / Pongo mi rostro contra el rostro del Amado. Todo se vino abajo y me dejé atrás, / Abandonando mis preocupaciones / entre los lirios, olvidado. ─San Juan de la cruz
Permite que Dios te ame
En mi experiencia, pocos cristianos tienen la sensación de ser amados por Dios. Podríamos captarlo intelectualmente o incluso sentirlo en nuestro corazón, pero el matrimonio del alma y Dios se experimenta en un nivel más profundo cuando nos hacemos vulnerables a ser superados por el abrumador deseo de Dios por nosotros. Ofrezco esta reflexión contemplativa de la monja carmelita Ruth Burrows sobre la oración como la experiencia de dejar que Dios nos ame.
[1] ¿Qué entendemos por oración? ¿Qué significa la palabra en el contexto cristiano? Casi siempre cuando hablamos de oración estamos pensando en algo que hacemos y, desde ese punto de vista, se multiplican las preguntas, los problemas, la confusión, el desánimo, las ilusiones. Para mí, es de fundamental importancia corregir este punto de vista. Nuestro conocimiento cristiano nos asegura que la oración es esencialmente lo que Dios hace, cómo Dios se dirige a nosotros, nos mira. No es principalmente algo que le estamos haciendo a Dios, algo que le estamos dando a Dios, sino lo que Dios está haciendo por nosotros. Y lo que Dios está haciendo por nosotros es darnos el Ser divino en amor. . . .
¿Cuál es el núcleo, el mensaje central de la revelación de Jesús? Seguramente es del amor incondicional de Dios por nosotros, por cada uno de nosotros: Dios, el Misterio inefable, incomprensible, la Realidad de toda realidad, la Vida de toda vida. Y esto significa que el Amor divino desea comunicarnos Su Santo Ser. ¡Nada menos! Ésta es la voluntad y el propósito irrevocables de Dios; es la razón por la cual todo lo que es, es y por qué existe cada uno de nosotros. Estamos aquí para recibir este Amor inefable, transformador y beatífico. . . .
Debemos darnos cuenta [por tanto,] que lo que tenemos que hacer es dejarnos amar, estar ahí para que el Amor nos ame. . . . La verdadera oración significa querer a DIOS, no al ego. Lo mejor es dejar este impulso del ego. Esta es la "vida" que debemos perder, este es el "yo" que debemos abandonar si queremos tener la vida verdadera y convertirnos en ese yo que Dios quiere que seamos, que solo Dios puede conocer y, en última instancia, solo Dios puede hacer que exista. . . .
Lo esencial que tenemos que hacer es creer en el Amor de Dios que envuelve, nutre y transforma, que es la Realidad: la Realidad que está absoluta, totalmente allí, ya sea que nos volvamos a ella o no. La oración, por nuestra parte, es una decisión deliberada de apartarnos de Ella, de responder a Ella de la manera más completa que podamos. Para ello, debemos reservar un tiempo para dedicarlo exclusivamente al "Sí" de la fe. . . .
Si estamos convencidos de que este es el corazón de la oración, esta decisión básica de permanecer abiertos a la afluencia del amor divino, entenderemos que podemos elegir cualquier método que nos guste para ayudarnos a mantener este deseo e intención básicos.
Experimente una versión de esta práctica a través de video y sonido.
Comentarios
Publicar un comentario