Resumen (s 20) Desconocimiento, Recibir la “Gracia”

Desconocimiento


Resumen (s 20) 

  

15 de mayo – 20 de mayo de 2022 

  

   

  

Domingo La religión sana siempre es humilde en cuanto a su propia santidad y conocimiento. Sabe que no sabe. Cualquiera que realmente sabe también sabe que no sabe nada. —Richard Rohr 

  

Lunes En mi experiencia, las personas que encuentran a Dios suelen ser personas muy serias en su búsqueda y sus preguntas, más que estar absolutamente seguras de sus respuestas. —Richard Rohr 

  

Martes Podemos llegar a un lugar que apunte más allá de las concepciones para que podamos comenzar a descubrir lo que Dios no es y dejar espacio para lo que apenas podemos concebir: Dios no es nada. —Lisa Colón DeLay 

  

Miércoles La contemplación es un descanso sin palabras en la presencia de Dios más allá de todos los pensamientos e imágenes. Entonces, en la contemplación, no estamos pensando en nada. No estamos pensando en nada, pero estamos descansando sin palabras en una presencia más allá del pensamiento que está accediendo íntimamente a nuestro corazón a medida que accedemos íntimamente a él, y descansamos en la unidad. —James Finley 

  

Jueves ¿Qué pasaría si fuera exactamente en el punto en el que las palabras se tambalean, cuando comienzan a deslizarse entre nuestros dedos, que fuésemos capaces de echar un vistazo sin obstrucciones a la santa verdad? —Janet P.Williams  

  

Viernes Cuando nos encontramos ante el tremendo misterio de Dios, todo lo que podemos hacer es murmurar. Sabemos que lo que acaba de suceder está más allá de las palabras, más allá de las pruebas y más allá de cualquier tipo de certeza racional. Nuestra noción actual de Dios nunca lo es, porque si la comprendemos, no es Dios. —Richard Rohr 

  

   

  

   

  

   

  

Semana 20 Practica Recibir la “Gracia” 

  

   

  

En su libro Seeking the God Beyond, la autora y sacerdotisa anglicana Janet P. Williams sugiere que la poesía es una forma útil para que las personas vayan más allá de los patrones ordinarios de pensamiento y oración. Ella escribe: "Los poemas abordan el misterio y la realidad de manera tan oblicua que en ellos podemos, como exigió Emily Dickinson, 'decir la verdad [el] punto de vista'". 1 Te invitamos a hacer clic en la imagen a continuación para escuchar un poema. titulado “Grace” de la poeta australiana Judith Wright [1915–2000]. A través de la escucha en oración, el poema se convierte en una invitación a experimentar a Dios más allá de lo que podemos saber. Aquí hay un extracto: 

  

Vivir es cotidianidad, un pan sencillo 

  

Vale la pena comerlo. Pero conocí un vino, 

  

una embriaguez que no se puede hablar ni cantar. . . 

  

   

  

Parece no tener nada que ver con las cosas en absoluto. . . 

  

[que] se apodera de lo profundo de la carne, el ojo interior. . . 

  

porque ocurre más allá del aquí y ahora, 

  

positivos, negativos, lo que esperamos y somos. 2 

  

   

 1 J. P. Williams, Seeking the God Beyond: A Beginner’s Guide to Christian Apophatic Spirituality (Eugene, OR: Cascade, 2019), 161. 

2 Judith Wright, “Grace,” in The Double Tree: Selected Poems, 1942–1976 (Boston: Houghton Mifflin, 1978), 143. 

 

A black slide image with the words Practice: Receiving Grace inspired by Richard Rohr's Daily Meditations with a play button overlay

 

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