Resumen semana 13
¿A quién echamos fuera de nosotros para cantar solo en las ramas de un árbol del desierto quemado y destrozado?
El patrón del chivo expiatorio
Resumen semana 13
Sábado, 30 de marzo de 2024 — Sábado Santo
El patrón del chivo expiatorio
24 de marzo – 29 de marzo de 2024
La naturaleza humana, cuando busca poder, quiere hacerse la víctima o crear víctimas para los demás. Una vez que empecemos a sentir lástima por nosotros mismos, pronto encontraremos a alguien más a quien culpar, acusar o atacar, ¡y con impunidad!
—Richard Rohr
Si la vida de Jesús invirtió el destino de las víctimas que había conocido, entonces su muerte invierte el destino de las víctimas futuras. Se convierte en el chivo expiatorio para acabar con todos los chivos expiatorios y expone la verdad que podría acabar con la culpa y la violencia humanas de una vez por todas.
—Jennifer García Bashaw
Se suponía que el mensaje central de Jesús sobre el amor a los enemigos, el perdón y el cuidado de los de abajo haría que la búsqueda de chivos expiatorios fuera prácticamente imposible e impensable.
—Richard Rohr
Debido a que Dios estuvo presente con Jesús en la cruz y por lo tanto se negó a permitir que Satanás y la muerte tuvieran la última palabra sobre su significado, Dios también estuvo presente en cada linchamiento en los Estados Unidos…. El árbol del linchamiento es la cruz en América. —James Cone
Jesús vino a revelar y resolver el problema central y esencial: la tendencia de la humanidad hacia el miedo y el odio. El amor es la salida totalmente iluminada y completamente absurda de este patrón. El amor debe ser trabajado, recibido y disfrutado.
—Richard Rohr
Dios no se revela en el asesinato y la conquista... en la violencia y el odio. Dios se revela en este hombre crucificado: entregándose hasta el último suspiro, dando y perdonando.
—Brian McLaren
Práctica semana 13
Sábado, marzo 30, 2024 — Sábado Santo
Permanecer en la tensión
La autora Kat Armas reflexiona sobre la práctica espiritual de permanecer en la tensión entre el invierno y la primavera, la cruz y la resurrección: [14]
¿Recuerdas esas últimas semanas antes de la primavera, cuando el invierno intenta desesperadamente resistir, con sus dedos huesudos fríos y frágiles, perdiendo el control ante el calor del sol? Los árboles que se elevan sobre tu cabeza pueden estar todavía desnudos, pero cuando miras hacia abajo, capullos de color púrpura están esparcidos por el suelo, brotando del útero de la tierra...
Si prestamos mucha atención, podríamos notar que la tierra nos llama constantemente para recibir este regalo. De rodillas, con un aliento fresco y un toque cálido, el mundo natural nos pide que nos quedemos en este momento. Aquí mismo. Un poco más.
¿Lo sientes?...
La vida y muerte de Jesús ofrece una invitación a permanecer en una tensión sagrada, pero muchos no se sienten cómodos haciéndolo. Somos un pueblo empeñado en arreglar cosas, incómodo con la lucha o la tristeza. Quizás por eso, para muchos de nosotros, el Sábado Santo ha sido ignorado durante mucho tiempo. Este es el día entre la muerte de Cristo el Viernes Santo y su resurrección el Domingo de Pascua. En la iglesia católica de inmigrantes a la que asistía con mi abuela cuando era niña, este día santo de espera era tan importante como el Domingo de Pascua porque reflejaba nuestra realidad —el constante tira y afloja entre el dolor y la alegría, la muerte y la resurrección. Este día, encendíamos velas y nos sentábamos frente al altar por un tiempo que parecía años. Sabíamos que vendría la alegría, pero no había prisa. La tensión santa fue un espacio en el que nos sentimos más vivos. Yo entonces no lo sabía, pero el Espíritu Santa que estaba creando algo sagrado en mí.
Armas nos invita a considerar:
¿Qué momentos de tensión sagrada destacas en tu vida? ¿Qué te hablaban de tu humanidad?
14 Kat Armas, Sacred Belonging: A 40-Day Devotional on the Liberating Heart of Scripture (Minneapolis, MN: Broadleaf Books, 2023), 55, 56, 58.
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