Resumen Semana 16 — Amar a uno, amar a todos
Contemplamos con cariño los árboles, la luz, los ciervos, apreciándolos y luego tomando medidas para protegerlos.
Por amor a la Tierra
Resumen Semana 16 — Amar a uno, amar a todos
Por Amor a la Tierra
Sábado, 25 de abril de 2026
Hemos perdido el contacto con el mundo natural. Como resultado, hemos perdido el contacto con nuestra propia alma. Creo que no podemos acceder a nuestra inteligencia y sabiduría plenas sin una conexión real con la naturaleza. —Richard Rohr
Leer sobre la naturaleza está bien, pero si una persona camina por el bosque y escucha atentamente, puede aprender más que lo que se encuentra en los libros, porque estos hablan con la voz de Dios. —George Washington Carver
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La tierra nos fue confiada para que fuera nuestra madre, capaz de darnos a cada uno lo necesario para vivir... La tierra es generosa y no nos niega nada a quienes la cuidan. La tierra, madre de todos, pide respeto, no violencia. —Papa Francisco
Cada día tenemos oportunidades de reconectarnos con Dios a través del contacto con la naturaleza, ya sea un amanecer cualquiera, un estornino en un tendido eléctrico, un árbol en un parque o una nube en el cielo. Esta espiritualidad no depende de la educación ni de la fe. Depende casi por completo de nuestra capacidad de simple presencia. —Richard Rohr
Podemos empezar a sanar esa brecha entre nuestro amor y nuestras acciones, entre nuestros valores y nuestra vida cotidiana, dirigiendo nuestra atención a cualquier pequeño espacio que se nos haya confiado para cuidar, aunque sea una maceta en un balcón de la ciudad. —Ragan Sutterfield
Práctica semana 16 — Amar a uno, amar a todos
Victoria Loorz, cofundadora de Wild Church Network y del Seminario de lo Salvaje, escribe sobre el amor como intimidad con el otro, ya sea con una persona o con parte del mundo creado: [13]
Las conversaciones transformadoras y que abren el corazón a menudo ocurren en pequeños momentos: un suspiro inesperado de asombro cuando los colores brillan con mayor intensidad y casi se pueden ver los hilos de la red que nos conecta; al menos se pueden sentir… Estos encuentros son invitaciones a enamorarse. El vínculo es donde reside lo sagrado.
Puedes “amar la tierra” cuidándola: participando en campañas de defensa para eliminar represas y proteger los bosques, viviendo con sencillez y enriqueciendo el suelo con nutrientes, limitando el uso de combustibles fósiles y consumiendo alimentos de la región. Y espero que todos lo hagamos. Todos necesitamos hacer cambios significativos que, al principio, pueden parecer sacrificios, pero que, en última instancia, no son más que la renuncia a privilegios que nunca nos pertenecieron. ¿Pero enamorarse de la Tierra? Eso es diferente. Para empezar, es un término un tanto engañoso. Uno no se enamora de la Tierra; es demasiado grande. Uno se siente atraído a prestar atención y entablar conversación con un ser en particular, con un lugar en particular. Y entonces, a través de la fidelidad, el tiempo y mil pequeños actos de bondad, de dar y recibir recíprocamente, uno se enamora. Mediante esa relación particular y cada vez más profunda, se abre un portal y el corazón se expande para amar la totalidad.
Parafraseando al agricultor y poeta Wendell Berry: «La gente explota aquello que simplemente ha concluido que tiene valor, pero defiende aquello que ama…» [14]
Se trata de un cortejo particular. Entre las muchas personas que hay en el mundo, algunas —o tal vez solo una— te elegirán. Incluso te perseguirán. Amamos a todos amando auténticamente a la persona o quienes están cerca de nosotros: aquellos que se entregan a nosotros, a quienes abrimos nuestros corazones y les devolvemos el amor. Considerar a un ser salvaje como un ser sagrado, que posee su propia sabiduría, relaciones e inquietudes más allá de nuestros encuentros con él, es entrar en una conversación como práctica de amor, que es participación en la presencia de lo sagrado, de Cristo.
13 Victoria Loorz, Church of the Wild: How Nature Invites Us into the Sacred (Broadleaf Books, 2021), 127–129.
14 Wendell Berry, Life Is a Miracle: An Essay Against Superstition (Counterpoint, 2001), 41.
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